南北朝时期略阳清水氐人杨氏所建政权。南朝宋昇明元年(477)底，后仇池国君主杨难当族弟※杨广香与北魏合兵，攻杀武都国主杨文度，以阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)为政治中心，自立为阴平王、葭芦镇主，史称阴平国。自是，杨氏政权遂分为二，与杨文弘所建武兴国并存。杨广香、杨炅、杨崇祖等皆受南齐册封为阴平王、沙州刺史。至杨孟孙时势颇盛，拥众数万，子杨定曾受北魏封为阴平王。其后世系不详。又有杨法琛自称为后仇池国君主杨盛苗裔，初居阴平，北魏孝昌(525—527)中，举族归附北魏。后受梁封为雄勇将军、北益州刺史、阴平王，以平兴(治今四川青川县东北白水)为要地。梁大宝元年(550)，被黎州民众拥立为黎州刺史(治今四川广元县)。后遭梁潼州刺史杨乾运攻袭，失剑图、平兴，退守鱼石洞(今四川广元西南昭化镇西北)。承圣元年(552)，被西魏任为黎州刺史。后同族相攻，听从北周调解，分其旧部，各立州郡，一说阴平国至此遂亡。但有的学者认为至杨永安(一说其子)于大象二年(580)，被北周击败，阴平国才算最终灭亡。共历7主(或8主)，凡104年。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙
宋代溪峒少数民族之一。其名称仅见于南宋诗人陆游所著《老学庵笔记》：“辰、沅、靖州蛮有仡伶、有仡、有仡僚、有仡偻、有山瑶”。分布在今湖南西部和贵州东南部地区。一说仡偻即指仡佬;另说仡僚、
唐代建置于回纥地区的羁縻机构。太宗贞观二十一年(647)起相继置。初设6府7州(参见“回纥州府”条)。后以南迁者日众，遂扩充为9府18州。据《新唐书·地理七》，9府分别是：达浑都督府，以薛延陀部置，侨
即“遗山集”(2232页)。
清代八旗组织的基本单位。汉译佐领或佐。系满语音译，意为“大箭”。原为满族先民从事狩猎和军事行动的一种组织形式。凡行师、出猎，参加者按所属族别或村寨行进，每10人组成一个小集体，是为牛录。每人各出箭1枝
东北古代民族名。来源于挹娄(一说其与肃慎、挹娄为同时并存的部落)。名为“窝集”转音异译，满语意为“森林”或“深山老林”。活动区域史记其在高句丽北，旧肃慎国也，实际前后期略有不同：前期与挹娄同;中期以后
?—1879清朝将领。达斡尔族。姓倭勒氏。御前侍卫※高喀鼐之子。咸丰四年(1854)，随军镇压太平天国运动，克临清，加副都统衔。次年，赐号伊勒固尔巴图鲁，授正红旗蒙古都统。八年(1858)，驻防天津海
见“楛矢石砮”(2164页)。
见“处木昆律部”(588页)。