阳睑
即“羊苴咩城”(890页)。
即“羊苴咩城”(890页)。
?—1643清初将领。蒙古族。瓦三氏。初为察哈尔部林丹汗护卫。天聪八年(1634)，林丹汗兵败西行后，率所属40余户渡哈屯河归附后金，隶蒙古镶白旗，授游击世职。崇德三年(1638)，随军征明，屡胜明兵
隋时龟兹乐师。炀帝时任隋廷乐正，创万岁乐、藏钩乐、七夕相逢乐、投壶乐、舞席同心髻、玉女行觞、神仙留客、掷砖续命、斗鸡子、汁百草、阴龙舟、还旧宫、长乐花及十二时等曲。唐贞观年间(627—649)，仍在唐
书名。清代奕訢等奉敕撰。40卷，卷首1卷。光绪二十二年(1896)大字铅印本40册，通行排印本为10册，又名《剿平苗匪方略》。内容包括咸丰、同治(1851—1874)年间苗民起义的经过、镇压征剿过程及
清代撒拉族地区名。即清水工(撒拉语为赛俄勒，意为“水清冽”)，张尕工(撒拉语为阿赫外勒，意为“土质白色”)、崖曼工(撒拉语为扣洼，意为“临近山崖”)、孟达工(撒拉语音译，山名)。指清乾隆四十六年(17
书名。乌坚林巴(又称查推雅杰钦巴)大师撰。成书于14世纪。传为埋于地下之书——伏藏。共五部：《神鬼遗教》、《王者遗教》、《王妃遗教》、《译师班哲达遗教》及《大臣遗教》。一说此五部书(五章)均发掘于山南
明初云南大理领主。白族。大理人。※段宝弟，※段明季父。一说为段宝子，段明兄弟。洪武十四年(1381，一作四年，1371)春，段宝卒，段明继任总管，又受明封为宣慰使，本人则继任云南行省平章，共治大理。秋
靺鞨语音译，为勿吉、靺鞨渠帅(首领)的称号。“弗”，一作“佛”或“拂”。《满洲源流考》认为，满语谓“长”曰“达”，称“老翁”为“萨克达玛法”;“大莫弗”即“达玛法”，“瞒咄”与“满珠”(即满洲)音近，
汉代匈奴部落名。汉朝将归附的匈奴人编为骑队，称“胡骑”，驻三辅(汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅，共治长安城中，辖今陕西省中部地)。屯长水(今陕西蓝田县西北)者，称“长水胡骑”，屯宣曲(今西安市西南)
肃北乌呼图地区蒙古族总称。大约在咸丰十年(1860)至同治三年(1864)间，青海察罕诺们罕旗属民，因不堪札萨克王公横征暴敛，先后有数十户牧民移居色尔腾地方。嗣以色尔腾人畜众多，牧地紧缺，复自色尔腾移
西辽末帝耶律直鲁古年号。1178—1211年，凡34年。