蒙古国宗王。又译帖木格斡惕赤斤，或称斡真、斡陈、斡赤斤。孛儿只斤氏。※也速该幼子，※成吉思汗弟。以幼子承父业，主灶，故称“斡赤斤”，意为“灶君”。以勇猛著称，享“把阿秃儿”(勇士)及“国王”称号。南宋嘉泰四年(1204)，不畏强敌，排众议极力主战，大败乃蛮部于纳忽山(今鄂尔浑河东土拉河西)。开禧二年(1206)，蒙古国建立后，与母月伦共得1万户为食邑。封地位于浯剌沐涟(今松花江)北，跨纳浯沐涟(今嫩江)。太祖十四年(1219)西征时，受命留镇漠北，兼节度辽东等地军国重事。权势益重。太宗十三年(1241)，乘汗死，率东道诸王称兵向和林，图谋取汗位，闻汗子贵由率军自西征返，始退。性好土木，广建宫室园苑。一说定宗元年(1246)追查其称兵罪，被处死;另说卒于1245年。
清代满族女诗人。姓辉发纳喇氏。字馥斋。著有《白云诗钞》。
1784—1851清宗室、大臣。镶白旗人。和硕肃恭亲王永锡子。嘉庆十年(1805)，封不入八分辅国公，赏头等侍卫。历署镶黄旗蒙古副都统、正蓝旗宗室总族长、内阁学士、銮仪使等。二十二年(1817)，因总
珞巴族的主要卜卦形式。由“米剂”(卜卦师)、“纽布”(巫师)及一些有经验者主持。卜卦时，一手持鸡，一手执小刀，口唱即兴自编的曲调，随后杀鸡剖腹取肝，用水清除血污，察看鸡肝正反面和肝边上的卦位及卦符呈现
侗族戏曲剧种之一。始于清嘉庆、道光年间(1796—1850)。兴起于贵州黎平，流传于贵州榕江、从江，广西三江、融水、龙胜和湖南通道等地。相传为黎平腊洞侗族人※吴文彩所创。由侗族叙事大歌发展而来，同时借
清皇室实行满蒙联姻政策所形成的一种制度。清朝开国前即与蒙古贵族联姻，互为嫁娶，立国后，凡后妃常取蒙古贵族女，皇室公主、郡王多下嫁蒙古贵族。成为固定制度。备指额驸即此制度的具体规定之一。《理藩院则例》规
中国伊斯兰教的一种制度。清同治(1862—1874)年间由阿拉伯、中亚等地传入，行于甘肃、宁夏、青海等回族地区。“海乙”或译“罕义”，阿拉伯语意为“大的”、“总的”、“中心”。即由一个“海乙”(大)寺
见“冉闵”(564页)。
金代官名。源于辽代契丹语※“夷离堇”(军事首领)。一说源于突厥语。《金史·国语解》谓：“部落墟砦之首领。”金有移里堇司，设移里堇一员，从八品，掌管边疆部落与部族的村寨，下设司吏、习尼昆(掌本乣差役等事
壮族旧称之一。“俍”原作“狼”，封建统治阶级的侮称。其民称“俍民”，其官称“俍官”、“俍目”，其田称“俍田”，其兵丁称“俍兵”。主要分布在广西左、右江流域土官统治区域。史载见于明朝中叶及清代。明末有“
1899—1939革命烈士。河北省定县人。回族。早年毕业于保定军官学校，曾在北洋军阀部队担任连长。1931年“9·18”事变后，因不满国民党的不抵抗政策，退伍。1935年受当地中共地下党员肖秉钧影响参