达尔罕乌拉寺
召庙名。俗称阿巴嘎寺。位于内蒙古克什克腾旗境内达尔罕乌拉山。属锡林郭勒盟，由阿巴嘎王管理。约清嘉庆(1796—1820)中，此寺寺址被阿巴嘎旗王爷左右星相家认为是一块风水吉地，经与克什克腾旗札萨克协议，每年付地价银百两，在此建庙。寺内有朝克沁殿和却伊拉殿等12处，喇嘛300人。清道光(1821—1850)中叶，阿巴嘎王任锡林郭勒盟长，将寺献给盟，由盟内各旗负担费用。克什克腾旗每年所收地价银亦交给寺庙。但该寺在土地方面仍受到极大限制，喇嘛出寺常受干涉，摩擦、矛盾不断发生，久未解决。
召庙名。俗称阿巴嘎寺。位于内蒙古克什克腾旗境内达尔罕乌拉山。属锡林郭勒盟，由阿巴嘎王管理。约清嘉庆(1796—1820)中，此寺寺址被阿巴嘎旗王爷左右星相家认为是一块风水吉地，经与克什克腾旗札萨克协议，每年付地价银百两，在此建庙。寺内有朝克沁殿和却伊拉殿等12处，喇嘛300人。清道光(1821—1850)中叶，阿巴嘎王任锡林郭勒盟长，将寺献给盟，由盟内各旗负担费用。克什克腾旗每年所收地价银亦交给寺庙。但该寺在土地方面仍受到极大限制，喇嘛出寺常受干涉，摩擦、矛盾不断发生，久未解决。
清末大臣。字彭明。满洲镶黄旗人。乌雅氏。宣统元年(1909)，以四川知府及川军协统身份率川军进藏，以平息因赵尔丰被任命为驻藏大臣而引起的西藏上层的不满。六月由川入藏，于江达战败阻挡之藏军，直驱拉萨。三
元代乘驿的凭证。过往使臣凭铺马劄子由驿站提供铺马及饮食。元初，中书省、枢密院、御史台及行省、行台等官府均可自出��子。世祖至元十九年(1282)，规定诸官府不得自出劄子。二
清末云南片马地区傈僳族人民组织的抗英武装。参见“来墨夺扒”(1052页)、“片马抗英斗争”(372页)。
参见“撞丁”(2497页)。
地名。在西藏山南地区。松赞干布时，为前后藏五大翼中约如之一部。因当时其地居有塔氏为主的部落，故名。后改为加查、朗、拉加瑞、匝鲁木吉、金东五宗(相当内地县)，约当今西藏自治区加查县和朗县境。噶玛噶举派为
见“次黑”(882页)。
即“吴朝俊”(1075页)。
匈奴语音译。意为“公主”。单于之女即冠此尊号。《汉书补注》引李奇语：“居次者，女之号，若汉言公主也。”又有“王妃”之意，该书引沈钦韩语：“居次是其王侯妻号，犹今王妃称福晋也，非公主可比。”复株累若鞮单
国名。17世纪30年代建于伏尔加河下游。17世纪20年代末，土尔扈特部长※和鄂尔勒克，因四卫拉特内部不睦，牧地紧张，率众5万户，自塔尔巴哈台(今新疆塔城地区)西越哈萨克草原，至额济勒河(即伏尔加河)下
见“鲜质可汗”(2459页)。