词语吧>历史百科>民族起源>载瓦文

载瓦文

我国景颇族载瓦支系使用的拉丁字母形式的拼音文字。中华人民共和国成立后,在深入调查研究的基础上,中国科学院语言调查第3工作队和云南语文工作者于1957年提出了《载瓦文方案》(案草)。载瓦语没有方言差别,这个方案以云南省潞西县西山地区龙准话为标准音,采用26个拉丁字母,音位用单字母、双字母或3字母表示。载瓦语文表26个辅音字母,5个元音字母,声调不用字母表示。腭化辅音用加y表示;紧喉元音用在辅音字母后元音字母前加v表示。韵尾[—p]、[—t]、[—k]、[—m]、[—n]、[—]、[—?],分别用—p、—t、—k、—m、—n、—ng、—g表示。载瓦文主要通行于云南省德宏傣族景颇族自治州境内的载瓦语使用地区。自1983年试验推行以来,取得了明显成绩。扫除了一批文盲,出版了课本、通俗读物和工具书,编印了报纸,在民族小学中试教也受到欢迎。州里还制订了“八·五”期间扫除文盲的计划。可以看到,载瓦文的推行,在载瓦地区文化建设和经济建设中发挥着重要的作用。

猜你喜欢

  • 移剌阿撒

    见“移剌温”(2066页)。

  • 苏火耳灰

    明朝将领。又称苏火儿灰。蒙古族。原为北元将领。洪武(1368—1398)年间投附明朝。“靖难之变”时,因参与反对朱棣的战争被擒。后获赦,授都指挥。永乐八年(1410),扈从朱棣北征鞑靼本雅失里,数立战

  • 斯引乌埿

    晋代鲜卑斯引部首领。见“斯引”(2167页)。

  • 朗通

    藏语译音,西藏贵族家族之一。亦称朗东。得名于江孜家族庄园附近一似大象的悬崖。《桑耶寺志》及《五世班禅传》关于该家族成员虽提及有第巴朗东乃,孜索朗通巴、江孜朗通巴等,但在西藏政教两界中均无其影响。光绪三

  • 色布腾旺布

    ?—1748卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。清多罗郡王阿喇布坦次子。初游牧推河,尚郡主,授多罗额驸。雍正元年(1723),晋多罗贝勒,授札萨克。兄车凌旺布卒后,袭札萨克多罗郡王爵,授盟长。九年(17

  • 傲不仁

    参见“昂仁”(1412页)。

  • 三月三歌节

    南方民族的传统节日。流行于壮、侗、布依、黎、水、仫佬、毛难、苗、瑶、畲等民族中。内容不尽相同。皆于每年农历三月初三举行,故称。节日期间,壮族行赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女相互对歌、※碰蛋、※抛绣

  • 梅山蛮

    唐宋时对居住在邵州一带的瑶民称谓。据《宋史·蛮夷传》:梅山蛮“其地东接潭、南接邵,其西则辰,其北则鼎、澧,而梅山居其中”。同书《蔡奕传》亦云“潭、邵间有上下梅山,……徭人居之”,故名。唐时多从事狩猎和

  • 六合坚固大宅颂碑

    唐代壮族地区摩崖碑铭。简称《大宅颂碑》。唐韦敬辨撰。敬辨为澄州(今广西上林)首领,壮族,曾任廖州(今广西上林等地)刺史。碑完好,今存广西上林县澄太乡麒麟山麓石牛洞。刻于永淳元年(682)。碑高95厘米

  • 达都

    ?—1682清朝大臣。满洲正白旗人。那木都禄氏,以地为姓。顺治四年(1647),由笔帖式授吏部副理事官。八年(1651),授骑都尉世职。十二年(1655),擢吏部郎中,因事革世职降为员外郎。十八年(1