吐蕃赞普。又作赤德祖甸。汉籍作弃隶缩赞。又名梅奥宗。※赤都松之子。生于丹卡尔宫。唐长安四年(704)，嗣赞普位。以沽芒波杰拉松为大相。后贝赤斯为相4年。致力于唐蕃和好，景龙四年(710)，与唐联姻，娶唐中宗养雍王李守礼之女金城公主为妻。与金城公主屡促唐蕃和盟，开元二十一年(733)，唐蕃于赤岭划界立碑、互市，唐蕃和睦相处。加强与唐朝的文化交流，请汉人任其王子赤松德赞之侍读，学习汉文化。并请汉地和尚摩诃衍纳进藏翻译汉地历算诗书，从此汉地《金光明经》、《律差别论》及医药、历算等相继传入吐蕃。同时遣人赴印度等地学习佛学，带回五部佛经，在桑耶等地分建秦浦、珍桑、查玛、嘎秋、赤孜等五神殿以存佛典。死于羊卓巴采。据今存拉萨之达扎路恭纪功碑，是为其大臣郎氏和末氏所害。
汉西域车师后王。王莽始建国二年(公元10年)，广新公甄丰奉命出使西域，王因无力承担使者所需牛羊谷刍，偕其右将股鞮，左将尸泥支谋投匈奴。事为戊己校尉刀护知觉，应召验问，辞服，被杀于都护治所埒娄城。兄狐兰
见“中山王尚”(295页)。
官名。满语音译，“法一丹”，亦作“法一旦”，意为“仪仗”或“队列”。加汉满语“衙门”，为“法一丹尼衙门”，即清代“銮仪卫”。加满语“尼雅尔玛”(原义为“人”)，为“法一丹尼雅尔玛”，即銮仪卫中“校尉”
?—1681清四川瓦寺土司。藏族。先世乌斯藏加渴人，明封颁宣慰使，世袭土司职。清顺治九年(1652)，平定全蜀，以首倡投诚，缴宣慰使印，奉旨给瓦寺安抚使印、号纸一道。康熙二年(1663)，以杂谷阿朋作
官名。明代于各省设都指挥使，为一省最高武官，上隶五军都督府，听调于兵部，下辖卫所。在少数民族地区设羁縻卫，亦以此名义封授当地大豪酋，颁赐印信、诰命、冠带，秩正二品，准世袭。命其守土安民，惩伐抢掠反叛，
书名。元欧阳玄(1274—1358)撰。16卷。玄，浏阳(今湖南浏阳县)人，字原功，号圭斋。宋欧阳修之后。平生三仕成均，两为祭酒，六入翰林，三拜承旨。文宗时预修《经世大典》，顺帝时任宋、辽、金三史总裁
见“唐兀”(1923页)。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“打围大神”(猎神)。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。狩猎是旧时赫哲族的重要生产部门，他们相信有专司狩猎的神，供奉它，能保佑多得猎品。其为管理打猎一切事宜之神，神形
明代湖广保靖司土官。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使※彭仕珑长孙。父彭翰致仕后，袭宣慰使。正德十四年(1519)，因世仇和争夺两江口地方，与保靖两江口土舍彭惠互相仇杀，数年不息，双方属下死500余
?—1166金代道士。为太一教之创始者。卫郡(今河南汲县)人。金熙宗朝，天眷(1138—1140)年间，传太一三元法箓之术，名曰太一教。皇统八年(1148)，奉诏进宫，受赐观为“太一万寿”。入元，建太