词语吧>历史百科>民族起源>赞善王

赞善王

明朝授予灵藏地方(今四川甘孜藏族自治州西北部及青海玉树藏族自治州东南部)藏族政教首领的封号。永乐四年(1406),其僧著思巴儿监藏遣使入朝进贡,命其为灌顶国师。五年,封为赞善王,国师如故,赐金印、诰命。十七年(1419),明朝中官杨三保奉命使乌思藏过其地,得物资补充。二十年(1422)三月,王遣使汝奴星吉等入朝贡马,赐以钞、币。洪熙元年(1425),王卒,命其从子喃葛监藏袭职。宣德二年(1427),中官侯显使乌思藏过其地,亦受到礼遇。正统五年(1440),王喃葛监藏遣使永隆监藏锁南端竹朝贡,并奏称年老,欲令长子(一说侄)班丹监剉嗣王号,次子巴思恭藏卜为都指挥,英宗不允。次年,仅授班丹监剉为都指挥使,代父管本都司事,巴思恭藏卜为指挥佥事,协赞司务。十年(1445),明廷始准班丹监剉袭职,并命正使禅师锁南藏卜等前往册封,令其掌管印章,抚治人民,广宣佛教。景泰六年(1455),其王遣使入贡,请赐食茶、坐船、廪给。成化三年(1467),命僧塔儿巴坚灿袭王爵。十年(1474)。喃葛坚灿巴藏卜受命袭职。弘治七年(1494)二月,王下属都督指挥公哈坚参巴藏卜派人入贡,朝廷依例回赐。十六年(1503),王卒,弟端竹坚咎遣僧人阿完等朝贡,并请准袭王爵,获允。初,赞善王辖地入贡无定期,自永乐迄正统间,或间岁一来,或一岁再至。成化元年(1465)始定三年一贡例,与中央王朝保持密切关系。期间曾遣使持已破损旧诰命入朝,请换新诰命。永乐十二年(1414)曾奉朝命与※阐教、※护教、※阐化三王及川藏等地诸部大小头目修复、开通驿站,为沟通内地与西藏的政治、经济、文化交往作出重要贡献。

猜你喜欢

  • 阿哈玛法

    旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译,意为“神的奴才”。简称“阿哈”。因其供奉“德斯库”(娘娘神),又称“德斯库萨满”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。其在诸萨满中的地位,各地不一,有的说为最大的萨满

  • 赵诚

    1899—1959中共党员。又名赵壁诚。蒙古族。土默特左旗乌尔素村人。家贫,15岁在巧尔气召当小喇嘛,诵经读书。后入土默特旗初级蒙文小学。1920年入土默特高等小学。1923年入北京蒙藏学校,参加中国

  • 哥力各台吉

    明代蒙古右翼土默特部领主。蒙文史籍称作古鲁格台吉,因领有土默特所属达拉特部,故亦称打郎台吉、打喇台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗第六子。驻牧于大同得胜堡塞外300余里处的垛兰我肯山后。在得胜堡与明互市。有子

  • 粤游小志

    书名。两粤山水民俗民族志。不分卷(一作3卷)。清张心泰(江苏江都人,汉族)撰。约成书于光绪八年(1882)。篇幅较大,内容记述两粤山川、名胜、物产、民俗、民族等。记贺县的瑶族、广西土司地区的壮族及海南

  • 斡赤

    见“阔出”(2273页)。

  • 法藏

    643或647—712唐代佛教高僧。华严宗实际创始人。祖籍康居,生于长安。本姓康,字贤首。风度奇正,利智绝伦。初应名僧义学之选,从玄奘法师译经。后以见识相异,退出译场,从智俨学《华严经》。28岁受沙弥

  • 造纸院

    西夏官署名。掌国家造纸和作坊管理事务。夏仁宗时期已有此设置。仁宗天盛(1149—1169)时期制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品,属末等司。

  • 揆叙

    ?—1717清朝大臣。满洲正黄旗人。大学士明珠之子。初任佐领。康熙三十五年(1696),由二等侍卫特授翰林院侍读。三十六年,充日讲起居注官。三十九年(1700),迁侍讲学士。四十一年,擢翰林院掌院学士

  • 石牌制

    过去广西大瑶山和贵州部分瑶族地区的一种特殊政治制度。根据参加村落的不同范围分总石牌、大石牌和小石牌,可以包括瑶族不同支系的村民,还可吸收散居当地的汉人参加。石牌头人不由选举产生,由四五个群众公认的自然

  • 塔帖

    民国期间新疆塔城县发行的货币。有纸质和布质两种。纸质共有二十两、十两、五两、三两、一两(以上主币,下为辅币)、五钱、二钱、一钱8种面额。民国元年(1912)至六年(1917)塔城参赞署发行,共2565