词语吧>历史百科>民族起源>贡唐·丹白准美

贡唐·丹白准美

1762—1823

拉卜楞寺贡唐仓第三世活佛、学者。又称衮秋丹白准美。生于英武乡浪坎木村(今甘南藏族自治州美仁乡得合茂村)。出身贫苦农民之家。5岁入扎西曲岭之佐格寺。7岁被确认为二世贡唐仓活佛转世灵童,迎入拉卜楞寺,坐床后,为贡唐仓三世活佛。后从嘉木样二世吉美旺波受沙弥戒,取名衮秋丹白准美。清乾隆四十三年(1778),赴西藏拉萨深造,在哲蚌寺果芒扎仓从隆多喇嘛等名师学法。四十八年(1783),随八世达赖强白嘉措受比丘戒。五十二年(1787),获西藏寺院最高僧侣学位“拉让巴格西”。次年,返拉卜楞寺,协助嘉木样二世主持教务。五十六年(1791),嘉木样圆寂后,于五十八年(1793)出任拉卜楞寺第二十一任法台,达10年之久。学识渊博,名传藏区,清嘉庆帝赐其呼图克图尊号。著作11部、收入《贡唐·丹白准美全集》,内容论及佛教之显密佛典、五明之学。所著《入中论科判》、《克珠丹僧大师教诫释》、《戒律训言集要》、《米拉日巴教诫释》、《黄教兴盛祈愿文》等,广为藏区僧众传诵,以《水喻格言》、《木喻格言》(通称《水树格言》)为最精,为人称道。此书有拉卜楞寺木刻版传世,今有排印本。所著《藏语口语(安多方言)》一书,对十八世纪藏语安多方言有深入研究,得到国内外学者的高度评价,前苏联、匈牙利、日本、美国学者对其著作亦有专门研究。

猜你喜欢

  • 鄂博实

    即“鄂博什”(2051页)。

  • 白桦法典

    明末喀尔喀蒙古法典。1970年以普日来为首的“苏蒙考古学调查队”,在蒙古国肯特山麓布尔根地方答兴齐楞苏木一佛塔中发现一些法律文书,以蒙文书写于白桦树皮上,长10厘米,宽14厘米,左端装订成册,包括18

  • 葫芦国

    亦作“葫芦王地”。指云南省沧源的班洪、班老、永邦和班况( (1961年已划归缅甸)等地区。因当地佤族相传人最早是从葫芦出来的,故其名可能与此有关。也有以此泛指佤族聚居的阿佤山区。

  • 模哇喔

    见“阿都优洛波哇抹阶凯族”。

  • 阿灵阿

    ?—1716清朝大臣。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。一等公遏必隆第五子,温僖贵妃之弟。初任侍卫,兼佐领。康熙二十五年(1686),袭一等公爵,授散秩大臣。三十年(1691),擢镶黄旗蒙古都统。三十一年,调镶

  • 西夏藏

    见“西夏大藏经”(709页)。

  • 北周宣帝

    见“宇文赟”(899页)。

  • 延嗣宁国

    西夏毅宗李谅祚年号。1049年,凡一年。

  • 中阿坝部落

    藏族部落名。在四川省阿坝县境内。为称霸川西北之大部。由墨颡土官统治,故又称“墨颡部落”。百年前,中阿坝分属80个土官统治,墨颡土官仅辖有铁穹、脚摩、费俄、诺若、空格礼、德尔马龙等寨。后势渐强,先后兼并

  • 阿巴特

    清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆识略》作阿尔巴特。《新疆图志》作阿尔巴。清朝曾在此设台站(驿站)。即今新疆库车县东二八台,又称卡什阿巴德。