谢法成
唐代牂柯矩州领主。武德四年(621)，纳土归附朝廷，以其地置矩州(今贵州贵阳)，封其为矩州刺史，世有其地。史称“矩州谢氏”。龙朔三年(663)，率部民7千户内附。境内主要有布依、苗等民族之先民居住。
唐代牂柯矩州领主。武德四年(621)，纳土归附朝廷，以其地置矩州(今贵州贵阳)，封其为矩州刺史，世有其地。史称“矩州谢氏”。龙朔三年(663)，率部民7千户内附。境内主要有布依、苗等民族之先民居住。
县名。又作徒何。西汉置，治今辽宁锦州市。属辽西郡。东汉属辽东属国。魏、晋并入昌黎郡。十六国燕复置。北魏太平真君八年(447)，并入昌黎郡广兴县，西晋武帝太康十年(289)，鲜卑慕容氏首领慕容廆率部自辽
1857—1937新疆哈萨克族诗人。幼年就读于宗教学校，接受旧式教育。成年时前往布哈拉继续深造，毕业后从事文学创作，并研究东方古典文学、民间文学和语言。曾精读费尔多西、尼扎米、纳瓦依、加米、福祖利、玛
山名。位于内蒙古克什克腾旗东北部。蒙古语音译，意为“鞍桥山”。古名蹛林，匈奴于秋季马肥时，常大会于蹛林。辽太祖阿保机曾在蹛林拜日。传说成吉思汗及其将帅曾登山进行祭祀，把棒槌石作为拴马桩。元末翁吉剌部居
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘乌古族民户所置，为圣宗34部之一，该部民初为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，圣宗释免奴隶，置部，从而取得平民地位。设节度使统领。隶南府，部族军属西南面招讨
见“车师后城长国”(281页)。
旧时门巴族的一种送行仪式。流行于西藏部分门巴族地区。家中有人出门远行，上路前，由父母或其他长辈以食指、无名指醮锅灶烟灰，在出行者胸颈处抹几个黑点，如为儿童则抹在鼻梁上。示意有灶神保佑，可驱恶避邪，旅途
见“札合敢不”(434页)。
先秦时期狄人的一支。西周幽王八年(前774)即见于记载。初分布于西周之北，即今陕北和晋西一带。春秋时成为白狄中最强大的一支，东邻赤狄，奉赤狄潞氏为盟主，建北狄政权。北狄分裂后，长狄赤狄先后被华夏诸侯所
清末新疆民族武装之一。光绪二十二年(1896)，塔什库尔干(时称蒲犁厅，即原色勒库尔)的塔吉克和柯尔克孜族青年，为抵御英、俄帝国主义的侵略，应募组成。由驻防当地的马队旗官兼任管带，阿奇木伯克兼任总哨，
见“撒里畏吾”(2494页)。