清代云南西双版纳封建领主。傣族。召片领(意为“广大土地之主”)。※刀绍文之孙。19世纪中叶，伙同父兄率族众起兵争夺召片领※刀正综位。道光十八年(1838)，部分与谋头人被宣慰司捕杀后，逃匿勐班、耿马，旋返回景洪，纠集駞盆之人谋举事，不胜败匿，被景栋头人接去，受景栋头人怂恿再袭西双版纳及孟连，兵溃，走勐拉、勐麻。兵连祸结，久之不解。清廷与缅王派员处理，获赦免，至阿瓦入侍缅王。道光二十年(1840)，缅甸木梳王孟坑召刀正综入侍，不往，孟坑遂改委其为西双版纳宣慰(亦即召片领)，命其率木梳军入侵西双版纳。至景洪，被逐，走景栋。咸丰元年(1851)，复引暹逻兵侵勐捧等地，大肆焚掠，致使勐捧长期无居民，成为荒坝。
1633—1684清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※诏钪勒之弟。据《泐史》载，康熙八年(1669)，兄卒，侄刀糯勐袭职，以年幼，曾受清廷命代理司务。二十年(1681)
蒙元时代古城。在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳右旗，南临根河，北倚得尔布尔河，地势险要，可攻可守，是古代扼守草原北方的门户，进出草原的咽喉。19世纪以后曾发掘出许多珍贵历史文物。解放后，根据大量史料印证，
1058—1077辽太子。小字耶鲁斡。契丹族。为辽道宗※耶律弘基长子，天祚帝※耶律延禧之父。自幼聪慧，好学知书。清宁九年(1063)，6岁时，封梁王。翌年，随道宗行猎，三发三中，深得道宗宠爱。咸雍元年
见“完颜”(1142页)。
民主改革前藏族中小首领人物的汉称。藏语称“郭巴”。一般不包括藏族地区的※古扎(贵族)、※土司及有品级的僧俗官员，而包括千户、百户、十户长、错本、丁本、朗、乃莫娃、※溪涅、佐扎、根布、※米杂郭巴等等。有
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“打围大神”(猎神)。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。狩猎是旧时赫哲族的重要生产部门，他们相信有专司狩猎的神，供奉它，能保佑多得猎品。其为管理打猎一切事宜之神，神形
?—1427明代建州女真所属毛怜卫首领。女真族。古伦氏。建州卫首领※阿哈出(赐名李诚善)子。永乐九年(1411)，由兄建州卫都指挥释迦奴(赐号李显忠)推荐为毛怜卫指挥使。永乐间(1403—1424)，
金代有关铜的禁令。以战争频仍，财政紧张，铜钱短缺。铜是铸钱的原料，为确保铸钱用铜，制定许多铜禁。正隆二年(1157)冬十月，初禁铜越外界，悬罪赏格。大定八年(1168)，重申禁止销钱作铜令。大定十一年
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的枪矛官，负责管理枪矛等军械，并协助征税。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官等级”中属“二十田级”，领有俸禄
书名。清廷镇压太平天国农民革命的文书汇编。420卷。清奕訢(1833—1898，爱新觉罗氏，字静轩，道光帝侄，满族)领衔总裁，朱学勤(字修伯，浙江仁和，今杭州人，汉族)等总纂。据地方官员奏报及清廷谕旨