词语吧>历史百科>民族起源>西宁府续志

西宁府续志

青海省方志。光绪三年(1877),西宁知府邓承伟发起主办,邀请西宁办事大臣豫师、西宁道张宗翰协同西宁人来维礼等人依循旧志体例,设局续修,次年脱稿,九年(1883)始印成书。所记起自清乾隆十二年(1747),止于光绪四年(1878),多属清朝同治年间(1862—1874)事迹。体例、纲目仿杨应琚所编新志。民国十八年(1929)青海建省后,基生兰又曾续修,编有《志余》1卷,附于续志之后。记载自光绪四年(1878)到民国十七年(1928)的事迹,连同续志共10卷。卷前附有甘肃西宁兵备道邓承伟序一、甘肃西宁府正堂长白定祥序一、凡例。卷1地理志,包括沿革、疆域、山川、水利、古迹、风俗、物产;卷2建置志,包括公署、驿传、学校、堡寨、仓廪、津梁、关隘、漏泽园;卷3祠祀志,包括坛壝、祠庙、寺观、祥异;卷4田赋志,包括贡赋、户口、番民户口、岁榷、茶法、盐法、钱法;卷5武备志,包括兵制、塞外贡马番族;卷6官师志,包括官制,命使、武职、名宦;卷7献征志,包括人物、忠节、孝义、烈女、仙释、选举;卷8纲领志;卷9艺文志,包括诏谕、御制、奏议、记、诗;卷10志余。1936年铅印成上下两册。对研究清代青海少数民族历史有一定参考价值。

猜你喜欢

  • 稽侯珊

    见“呼韩邪单于”(1391页)。

  • 格斯贵喇嘛

    清代蒙古地区寺庙的僧职名。亦作格思贵。管理寺庙、札仓庶务和杂务,有的还兼管教务和戒律,教授经典和督察喇嘛念经,手执法杖,对不守戒律规定的僧人予以责打。也负责处理僧众的一般纠纷,实际是寺庙的执法者。地位

  • 赶年

    土家族民间节日。亦称过赶年。流行于鄂西、湘西、黔东北及川东南等土家族地区。每逢农历除夕前一天(腊月二十九日,小月二十八日),举行盛大节庆活动。相传古时土家村寨遭敌人进攻,时值春节前夕,遂提前一天匆忙过

  • 任得敬

    ?—1170西夏大臣。本宋朝西安州(今宁夏海原西)通判。夏元德八年(1126)九月,夏军破西安州时,率兵民降,任权知州事。大德三年(1137),以女献崇宗为妃,擢静州防御使。四年八月,女册为皇后,升静

  • 元明宗

    见“和世㻋”(1445页)。

  • 东且弥国

    西域古国名。王治天山东部兑虚谷(今新疆阜康县境)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户近200,口1900余,胜兵500余。国王之下设东且弥侯、左右都尉各1人。居民从事农牧业。所居无常。有牛、马、

  • 中俄勘分西北界约记

    俄国强迫清朝政府签订的关于中俄西段边界走向的不平等条约。1864年10月7日(清同治三年九月初七),清朝钦差勘办西北界事宜大臣、定边左副将军明谊和俄国钦差大臣、驻伊犁总领事扎哈罗夫(一译杂哈劳)等在塔

  • 张应禄

    清末将领。字丽生。四川巴县(今属重庆市)人。回族。咸丰(1851—1861)间,从成都回族将领虎嵩林镇压太平天国起义军,转战湖北、安徽、江西诸省,累官至总兵。署浙江杭州协副将。咸丰十年(1860),统

  • 阔阔出

    ①蒙古国巫师。晃豁坛部人。千户长※明里也赤哥子。任本部萨满,号“帖卜腾格里”,(意“天之使者”)。初与父俱事铁木真父也速该。宋乾道六年(1170)也速该死后,一度投靠札只刺部札木合。淳熙十六年(118

  • 金熙宗

    见“完颜亶”(1147页)。