蓝山翠
清末广西壮族抗清首领。广西马平县(今柳江县)流山乡鱼窝村人。壮族。勤奋好学,颇通诗文,早年考中秀才,颇受乡人尊崇。同治十一年(1872),村民奋起反抗地方官府以白银代粮纳赋,被举为首领。率村民构筑工事,以鸟枪、火药炮等与官军对抗,并派人到邻近村寨动员当地农民参加抗清斗争,迅速波及柳北广大地区。所到之处,惩办贪官、劫富济贫,深受群众支持。十三年(1874),于罗汉岭率义军于清军激战受挫,退守鱼窝村。光绪元年(1875),鱼窝村遭清军大举进攻,率众奋战,因寡不敌众,后被俘遇害。
清末广西壮族抗清首领。广西马平县(今柳江县)流山乡鱼窝村人。壮族。勤奋好学,颇通诗文,早年考中秀才,颇受乡人尊崇。同治十一年(1872),村民奋起反抗地方官府以白银代粮纳赋,被举为首领。率村民构筑工事,以鸟枪、火药炮等与官军对抗,并派人到邻近村寨动员当地农民参加抗清斗争,迅速波及柳北广大地区。所到之处,惩办贪官、劫富济贫,深受群众支持。十三年(1874),于罗汉岭率义军于清军激战受挫,退守鱼窝村。光绪元年(1875),鱼窝村遭清军大举进攻,率众奋战,因寡不敌众,后被俘遇害。
彝语音译。意为黑彝主子们吃的饭食。主要流行于四川凉山彝族地区。以细荞麦面加工成饼子,解放前专供奴隶主食用。奴隶们只能以荞麦皮、野菜做成的※仆杂充饥。
见“速不台”(1840页)。
中国伊斯兰教派之一。又称“白山宗”、“白帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛哈图木·阿杂木长子穆罕墨德·伊敏(伊禅·卡兰)和卓。相传早年在新疆阿图什北面柯尔克孜族地区布教,徒众喜冠白帽,故称。宗教
即“乌黎”(331页)。
即“完颜弼”(1147页)。
①古代夏族及以后的汉族对周边各民族的泛称。又常在前加数字“四”,称“四夷”,即东、南、西、北四方的夷人。春秋战国时期出现以夷蛮戎狄配四方后,遂有了以泛指一方族称的东夷、南蛮、西戎、北狄来释“四夷”。“
清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克噶岱默特孙,※阿布都喇璊子。乾隆二十四年(1759),清军平定布拉呢敦、霍集占叛乱,授二等台吉。四十一年(1776)父死,受命袭公品级。越二年
书名。一说即《南中志》,诸书亦误作《南州八郡志》、《南征八郡志》、《南北8郡志》、《南中八部志》、《南中八郡记》、《南中八志》。今人多疑是书为《太平御览》卷924年中所引《南中八郡异物志》之省称。晋魏
见“旦利皆部”(551页)。
旧时云南省澜沧县拉祜族地区佛主之一。传说原来木戛区勐糯寨百姓,后外出学佛,修行三四年后回勐糯,筑起佛房,成了佛爷,利用传播佛理建立威信,最后成为木戛区各寨的宗教头人和政治首领。主宰辖区内一切重大事务。