①晋代休屠胡(屠各胡)首领。又作董咸。贰县人。孝武帝太元十二年(387)正月，与卢水胡彭沛谷、休屠胡张龙世、新平羌雷恶地等起兵，归附前秦大司马、鲁王苻纂，拥众10余万。九月，以纂弟苻师奴为后秦败于泥源(今甘肃宁县东南)，遂降后秦姚苌。 ②唐代南诏清平官、诗人。白族先民。南诏重镇大厘城(又称史城、喜睑，今云南大理市喜洲镇)人。据《大理史城董氏族谱》所载，为今喜洲白族大姓董氏始祖。仕南诏王世隆。唐懿宗咸通元年(860)，奉使至成都，与唐节度使李福分庭抗礼，被囚禁。不久获唐懿宗诏释，召至京师长安，赐见于便殿，对答得体，获赏赐，遣还南诏。其诗作经历代战乱，均散佚，仅有《思乡作》一首传世，被录于《全唐诗》、《滇南诗略》、《董氏族谱》，然与五代时大长和国诗人段义宗相混，孰是无考。其后人历仕大理国、大理总管，诗书传家，明代著名白族学者、诗人※杨士云(原姓董)亦为其后嗣，传至今已40余代。
藏语音译，意为“王族”。指吐蕃赞普王室的嫡系家族。王族为官者称为“论”，故唐补国史则谓“吐蕃国法不呼本姓，但王族则曰论”。
?—1761见“奥里米”(2252页)。清朝大臣。满洲正白旗人。鄂济氏。雍正元年(1723)，由户部笔帖式授吏部主事，累迁至郎中。历任贵州布政使、广东巡抚。于要冲增兵驻守，在孤岛加强防御，由各府州县分
清政府加强统治回民的一种制度。乡是社会基层行政单位，乡约为一乡首领。雍正年间(1723—1735)始行于河州(今甘肃临夏)各地。乾隆四十六年(1781)，苏四十三(撒拉族)领导的撒拉族、回族起义失败后
蒙古语音译，意为“灵巧”、“助手”。准噶尔兀鲁思官员，主管王府事务。内佐台吉理家务，外则负责抽收牧厂税务，差派、征收山南回部徭赋及接待布鲁特使者等。定员2名。
金封爵，小国一字王号。完颜秉德(本名乙辛)海陵王即位时(1149)受封。此前为尚书左丞相兼中书令，与尚书左丞唐括辨等刺杀熙宗于寝殿，立海陵，因受封。天德二年(1150)，出领行台尚书省事，被诬与完颜宗
?—1800清代右部哈萨克(乌拉玉兹)汗。一译汗霍加。原为西部哈萨克(奇齐克玉兹)苏勒坦(苏坦)巴喇克子。20岁时，以父病逝，随母改嫁右部苏勒坦※阿布勒比斯。被阿布勒比斯育为己子。乾隆四十八年(178
契丹公服名。据《辽史·仪卫志》：“公服：谓之‘展裹’，著紫。”。史载：辽兴宗重熙二十三年(1052，一记作二十二年)，诏有殊功之耶律欲稳之后裔※“八房族”戴帻(巾的一种)。清宁元年(1055)辽道宗又
亦称龙门石窟。在河南洛阳市南郊13公里伊河入口处两岸的东西崖，即香山和龙门山(伊阙山)。与※莫高窟、※云冈石窟并称为中国古代佛教石窟艺术三大宝库。开凿于北魏宣武帝景明元年(500)，后经东魏和西魏、北
见“莎车”(1827页)。
即“裳人”(2448页)。