新疆锡伯族进步知识分子。全名乌扎拉·萨喇春。新疆锡伯营(今察布查尔锡伯自治县)人。早年留学俄国，接受资产阶级教育。回国后，因受康有为、梁启超变法维新及辛亥革命思想影响，与本族知识分子一起在伊犁惠远城组织“期成会”，翻译中外进步书刊，宣传民主与科学。1917年，与博孝昌等在伊宁创立进步文化组织“尚学会”，任副会长。同年，又在锡伯营四牛录创立“兴学会”，提出废除营旗制度，合理负担劳役，平均分配草场等政治主张，并创办学校，发展民族文化教育。杨增新主新时期(1912—1928)，被聘为省政府顾问，曾任驻阿拉木图领事。1941年被盛世才逮捕入狱。吴忠信主新后获释，一度担任宣抚委员。后从事文学创作，作品有诗歌《明媚的春光》、《老年人和青年人》、《我们的生活方式》等。
参见“壮戏”(887页)。
西域古地名。见明《边政考》、《西域土地人物略》、顾炎武《天下郡国利病书》、《秦边纪略》等。清《康熙皇舆全图》作乌鲁母齐。《乌鲁木齐杂记》云：乌鲁木齐旧地在今城北40—50里，近孤木地屯处。即今新疆乌鲁
我国傈僳族使用的一种拼音文字。由缅甸克伦族传教士塞耶巴多于1912—1914年间创制，后来英国传教士富富塞(J·O·Frezer)进一步完善了它。采用正反、颠倒的大写拉丁字母表示30个辅音和10个元音
?—1932蒙古族贵族。字勇格，汉名德毅忱，因排行第三，故又号“小三爷”。阿拉善旗人。台吉嘉伦春旺吉勒子。幼就学巴彦浩特私塾。通蒙、汉文，擅长绘画，广交游。成年后被擢任旗副梅林章京、副管旗章京。由于经
见“料令”(1944页)。
古城遗址。又称唐王城。位于新疆焉耆回族自治县城南锡科沁北约2.5公里处。唐代屯戍遗址。呈长方形，城有内外两重。内城周约56米，外城周约716.1米。墙为夯土结构，高约5米。城内有房舍、仓库遗址。出土有
见“俺答汗”(1884页)。
见“基诺族”(2027页)。
①汉代对游牧于辽东一带鲜卑人的称呼。自汉初，东胡为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所破，部分余众“远窜辽东塞外”，“别依鲜卑山”，故名。与汉时战时和，战时常入扰辽东，和时则诣辽东受赏赐，往来于
①(?—718)唐代契丹部落联盟首领。又作李失活。出自大贺氏族。为反唐首领李尽忠之从父弟。自神功元年(697)其堂兄尽忠反唐失败后，契丹即附突厥。后，他以突厥默啜政衰，于开元二年(714，一作三年)，