※叶尔羌汗国(1514—1680)创建者。又译赛德，《明实录》作写亦，王琼《晋溪本兵敷奏》作撒因。※东察合台汗国※阿黑麻汗第三子。1501—02年随父支援伯父※马合木汗抗击月即别※昔班尼汗，受伤被俘，逃归马合木汗。后进入吉利吉思地区。遭其兄※满速儿汗攻，又逃费尔干，转去喀布尔，投靠※巴布尔大帝。1511年※朵豁剌场部※异密※赛亦德·马黑麻占据费尔干，请求巴布尔大帝支援，巴布尔大帝遂派其前往，受到当地异密拥戴，成为费尔士统治者。1514年，因遭※月即别大举进攻，放弃费尔干，率部进入喀什噶尔(今新疆喀什)地区，占领叶尔羌(今新疆莎车)，推翻※阿巴·癿乞儿·朵豁刺惕的统治，称汗，定都叶尔羌。1516年，与※满速儿汗会晤，尊其兄为宗主，形式上恢复了东察合台汗国的统一。曾致力于收复※蒙古斯坦和恢复对费尔干的统治，但均未成功;后改为向南扩展，多次出兵拉达克、克什米尔和乌思藏。1533年进军中，因高山反应死于拉达克。穆斯林作家对之颇为赞美，称赞他宽厚仁爱;对人慷慨，自奉甚俭，英勇绝伦，身先士卒;懂波斯语和突厥语，能诗会文;精通音乐，善奏各种乐器。
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信，新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症，久治不愈，经萨满跳神仍不
金封爵，大国一字王号。大安元年(1209)，世宗第三子完颜永功由郢王进封。永功勇健过人，且涉书史，世宗爱之，屡宥其过失。兴定五年(1221)病卒。
羌族原始宗教三大经典之一。是有关人事的经典，为巫作做婚丧法事时所唱，主要用于办丧事。羌人老死，巫师作法，唤请附近17寨的寨神，巫师边念唱，边与羌人跳锅庄，向神灵献肉，第一片肉献给“木勿哀”(传说中的女
藏语音译。吐蕃在河陇占领区设置的官职。职能相当于唐代的刺史、节度及清代的总管、统领。沙州(今甘肃敦煌)设此职，称沙州节儿。有节儿论、副节儿、节儿中官、节儿小官等级别之分。吐蕃著名的东道五节度大使论莽热
书名。广西少数民族志书。1卷。清陆祚蕃(字武园，浙江平胡人，汉族)撰。康熙年间(1662—1722)成书。作者督学广西时，因不适应当地道路险阻，而屡遭守土有司非礼，因作是书记之。内容除感叹道途险阻外，
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十二年(1414)九月，女真野人首领阿路秃等来朝，以其居地置卫，与塔速儿河等7卫同时设立。《满洲源流考》作科博栾卫，并说清代有科博栾屯，与尚间崖、伊拉塔山相近。
金朝开国功臣之一。名亦作蒙刮、蒙适、蒙括、瞢葛。女真族。完颜氏。太祖收国元年(1115)，从阿骨打战辽天祚帝于㢮门，身被数创，力战，功著。太宗天会四年(1126)，从右副元帅完颜宗望攻真
即“颇剌淑”(2139页)。
见“白马氐”(597页)。
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、