萧达鲁古
辽道宗朝大臣。契丹族。初党附权臣枢密使耶律乙辛，受擢拔，迁旗鼓拽剌详稳。大康三年(1077)，乙辛诬太子耶律濬谋废立，致太子被贬为庶人，囚于上京(今内蒙古巴林左旗南)。他受乙辛遣，与近侍直长撒把密赴上京。同留守萧挞得夜领力士至囚室，诓以有赦，召太子出而杀之，函其首以归，诈云疾薨。事毕，擢国舅详稳。然时时恐事白，出入常佩刀，坐卧不安，几欲自杀。及濬子天祚帝即位，大肆搜捕乙辛党，他以赂获免。后以疾卒。
辽道宗朝大臣。契丹族。初党附权臣枢密使耶律乙辛，受擢拔，迁旗鼓拽剌详稳。大康三年(1077)，乙辛诬太子耶律濬谋废立，致太子被贬为庶人，囚于上京(今内蒙古巴林左旗南)。他受乙辛遣，与近侍直长撒把密赴上京。同留守萧挞得夜领力士至囚室，诓以有赦，召太子出而杀之，函其首以归，诈云疾薨。事毕，擢国舅详稳。然时时恐事白，出入常佩刀，坐卧不安，几欲自杀。及濬子天祚帝即位，大肆搜捕乙辛党，他以赂获免。后以疾卒。
见“萨尔巴噶什部”(2014页)。
傈僳语音译。傈僳族民歌曲调名。通常由男女青年在山野对唱，内容多反映爱情和生产劳动。歌词格式为七字一句，四句一段。由三句和一个固定的结束短句组成一段。各段用同一曲调反复演唱;反复时句首和句尾部分基本不变
清朝武官。蒙古正黄旗人。初名门都。天聪九年(1635)，从军征明，攻松山，败明总兵祖大寿兵，继败明锦州兵。太宗嘉其勇，赐名阿尔萨朗，授三等甲喇章京世职。顺治元年(1644)五月，随固山额真叶臣等平定山
1510—1572明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。蒙文史籍作巴雅思哈勒昆都楞汗，汉籍又称把都儿，别称老把都。孛儿只斤氏。※达延汗孙，※巴尔斯博罗特济农第四子，※俺答汗弟。早年与俺答同效力于长兄吉囊
赫哲语音译，意为“思想的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第二个灵魂。据传，它能暂时离开人的肉体，到远的地方去;人在睡觉时，它离开人的肉体，和别人的灵魂或神
辽代官名。契丹语音译。《辽史·国语解》谓“抹里司官，亦掌宫卫之禁者”。应历十四年(964)，矧思任此官，所隶死罪以下得专之。
1595—1632满文改造者。满洲正蓝旗人，觉尔察氏。世居觉尔察，以地为姓。博洛孙。散秩大臣艾密第三子。9岁即通满、汉文义。明万历四十二年(1614)，奉清太祖努尔哈赤命，居于宫禁，记注朝政、起草诏令
藏族地区葬俗中最高的一种葬式，佛教有名望的活佛和僧侣死后处理遗体的一种方法。起源于原始佛教以塔安置佛舍利之俗。其葬法：(1)较为普遍的是将火化的骨灰埋在砖塔内。(2)将骨灰盒或部分遗骸放在“灵塔”之塔
书名。约成书于乾隆(1736—1795)末年。仅见有传抄本，出自前清史馆所藏旧抄本，原本霉烂，多缺字，经近人吴丰培于1979年据四川通志、清史稿疆臣年表加以补订。内分建置、疆域、职官、山川、津渡、城垣
早期藏学家。精通藏语文及藏族历史、宗教及文化。与藏族通婚，与藏族联系密切。从30年代起，即发表有关藏族的著述。 《康藏前锋》、《康导月刊》多载其文。其论述多取材于藏文原著及藏族学者，从其学者多人，其口