辽代契丹大字、汉字墓志。又作“西孤山墓志”。为一合。志盖正面刻花草图案，无字，背面刻汉文12行，230字;志文刻契丹大字18行，540字。两种文字不对译，契丹字意尚不晓，汉文叙墓主人身世。死于辽道宗大安五年(1089)，终官静江军节度使。非《辽史》所载之萧孝忠，可补史缺。1951年夏出土于辽宁省锦西县西孤山。原归锦州市博物馆，现借存辽宁省博物馆。此为解放后首次出土的契丹大字资料，又因前发现的《※静安寺碑》和《※故太师铭石记》，一文字漫漶不清;一被指为赝品，未引起学界充分注意，直此墓志出土，人们方真正得知契丹大字真面目，故往往以此为契丹大字的典型，被称为“西孤山墓志式契丹字”，对契丹大字解读，亦至此始。
约1890—?傣族起义领袖。云南西双版纳景洪县勐龙区人。傣族。原为武术教头，以教授武术之便，广结乡人，于傣历1275年(1913)聚众四五千人于曼纳囡，上书要求勐龙土司减免官租，并领导群众组成农民武装
西突厥东厢(左厢)※五咄陆之一。居碎叶川(今楚河)东，约在今新疆焉耆西北裕勒都斯河流域。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁西遁，据其地，设啜统辖，称鼠尼施处半啜。显庆元年(656)，以2万骑拒战唐军，为
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作博和哩卫，并说清代宁古塔(治今黑龙江省宁安县)境内有博和哩河，黑龙江南又有博和哩山和博和哩噶珊。
见“呼伦厅”(1389页)。
侗族青年男女婚前社交择偶活动。又名“行歌坐月”。流行于广西三江侗族自治县等地。每当夜色降临，未婚青年男女三五成群聚集鼓楼，或谈心，或唱歌;有些男青年则三三两两怀抱琵琶，走村串寨，寻找意中人，倾诉衷情。
指清代乾隆中期锡伯族徙居新疆之事。乾隆二十四年(1759)，清军统一西北地区后，清朝政府为安定当地局势，于伊犁设“总统伊犁等处将军”，为派驻天山南北行政长官;设参赞大臣、办事大臣、领队大臣分驻全疆各地
见“和硕特北左末旗”(1452页)。
清代蒙古王公。喀尔喀尔车臣汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，齐旺子。初授协理台吉，隶从兄车布登右翼中旗。康熙五十年(1711)，以追缉巴尔呼逃人功，授一等台吉。五十一年，授札萨克。雍正元年(
见“和卓沙迪”(1449页)。
蒙古部名。也作吴喇忒。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)十五世孙布尔海率众游牧于呼伦贝尔，号所部为乌喇特，因地在阿噜喀尔喀，亦称阿噜蒙古。后金天聪七年(1633)，归附后金，献驼马。曾随军征明及喀尔喀蒙