清朝将领。满洲镶白旗人。兆佳氏。武达禅之子。顺治七年(1650)，晋三等轻车都尉。十五年(1658)，随征南将军卓卜特至贵州征明桂王朱由榔。十六年，进师盘江，败李定国军，定云南。康熙二年(1663)，随靖西将军穆哩玛围剿李来亨军于茅麓山(今湖北兴山西北)，因功授江宁协领。十三年(1674)，吴三桂陷湖南，随征南将军尼雅翰进师岳州，败敌于七里桥。次年，署副都统，援广东，驻守肇庆。十六年(1677)，授江宁副都统。佩镇南将军印，规复广东，韶州。十七年，进兵广西征讨吴三桂部，失利。十八年，督军赴解南宁围，于梧州败吴世瑶。次年，授护军统领，率师平柳州，大败吴三桂将马承荫。卒于军。追谥襄壮。
古代蒙古靴中的上品。以皮革制作。蒙古族尚白，故以白靴为洁净、尊贵的象征，与白袍一样，多在庄严、神圣的场合下穿用。元代，大臣入朝时，必须随身携带一双洁净的白靴，进殿前换上，将脱下的旧靴交与仆役，以免污损
即“苦叉”(1330页)。
约1630—1710清代伊斯兰教经师。本汉族，姓魏，字元都，祖籍辰州(今湖南沅陵县)。明清之际，西北回族将领马蛟麟部将舍应举(回族)驻守辰州，收其为义子，归皈伊斯兰教，改名舍起灵(或起云)，字蕴善，自
见“额尔德尼昭之战”(2537页)。
地名。汉代置。隶属太原郡。晋初，为新兴郡属县。故址在今山西五台县东北古城。匈奴南单于苗裔、右贤王去卑之孙、铁弗匈奴之刘虎居其地。其后裔建夏国(407—413)，为十六国之一。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族弟玛什巴图随汗归清，次年，封札萨克固山贝子，建旗。初驻牧于扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于
女真语音译，《金史·国语解》谓“围猎”之意。演变为军士名。凡从事佃渔射猎之民被征入伍为兵者，称阿里喜，意为“士兵之副从”。级别低于正军(甲军)。多由正军子弟充当。每正军1人可携带副从1至2人。也随正军
即“落俎室韦”(2187页)。
蒙古族旧时迷信习俗。蒙古语音译，意为“替身”、“替死鬼”。始见于《蒙古秘史》。蒙古族早期信奉萨满教，人患病，则延请萨满占卜、禳解。萨满认为，疾病是恶魔或神灵所致，须祭以牲畜、金银和食物等。如不缓解，则
匈奴官名。见“渐将王”(2118页)。