莫高窟西夏文题记
西夏石窟题字。在23个洞窟中有45条题记，93行，551字。为西夏官员、僧人和游人所书。多为墨书，也有刻划文字。有发愿文、供养人榜题和巡礼题款等类型。有年款者4条。内容有供养行愿、朝山礼佛、念经诵咒、修窟造像、清理积沙等，涉及西夏佛教信仰、社会生活。
西夏石窟题字。在23个洞窟中有45条题记，93行，551字。为西夏官员、僧人和游人所书。多为墨书，也有刻划文字。有发愿文、供养人榜题和巡礼题款等类型。有年款者4条。内容有供养行愿、朝山礼佛、念经诵咒、修窟造像、清理积沙等，涉及西夏佛教信仰、社会生活。
裕固语音译，又作点格尔汗。“汗”意为“可汗”，“点格尔”意为“上苍”、“天”，“汗点格尔”意为“敬天可汗”，汉族称之为敬毛神。旧时裕固族中保留的原始萨满教崇拜。祭祀由神职人员艾勒哲主持。“艾勒哲”，裕
书名。全称为《1722—1724年炮兵上尉翁科夫斯基出使准噶尔洪台吉策妄阿拉布坦处及其旅行日记》。文件刊本初载于1877年圣彼得堡《俄罗斯地理学会丛刊·民族学类》第10卷第2期。书中不仅详尽叙述了翁科
辽末臣将。字蒲速宛。契丹族。皇族六院郎君葛剌之后。史载其性坦率，好辨善恶，人有不善，必尽言，不隐违，时号“强棠古”。道宗朝入仕，大康(1075—1084)中，补本班郎君。在朝屡数宰相得失，由是久不得升
古代契丹、蒙古等族的占卜法之一。琵琶，指牲畜或兽类的肩胛骨。即以烧胛骨占吉凶，类似古之龟卜。契丹人以羊骨灼占，谓之羊卜。蒙古人沿袭之。每遇大事如出兵、进退、择将、遣使及生死等，必占卜之。《黑鞑事略》：
我国普米族使用的语言，属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在云南省兰坪、维西、宁蒗、丽江等县，四川木里、九龙、盐源等县部分藏族也使用普米语。使用人口共有5万左右。普米语分南北两个方言，每个方言各分3个土
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。18世纪中设置。位于西藏山南地区东南部、娘江曲沿岸。其地处西藏与不丹、印度往来的要隘通道。松赞干布时代，门隅为赞普亲自绘制《吐蕃地图》中的罗刹女左手心。座落于此地
?—前161汉代匈奴单于。挛鞮氏。※冒顿单于子。名稽粥。汉文帝六年(前174)，父死，嗣立。初尚能与汉保持和好，结和亲，娶汉宗室女公主为阏氏(单于妻)。收留重用伴送公主之宦者中行说，使教臣下疏记，计课
?—197高句骊国第九世王。又作伊尹模。新大王※伯固次子。汉光和二年(179)十二月新大王死，长子拔奇不肖，国人立其为王。在位时，立意诛杀国人怨愤之后党，镇压其叛乱。择贤者于海滨擢为国相。令有司立赈贷
即“橐离”(2547页)。
土家族传统戏曲。又称毛故事。流行于湘鄂川黔四省边界地区。每逢过※“赶年”时，与※摆手祭典活动同时举行。以对白为主，间插合唱或对唱。多在坪坝表演，时有观众参与同声演唱或插科打诨，无固定格式。表演时，演员