苏龙
珞巴族部落名。自称“布瑞”，藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得等氏族。20世纪50年代，均为崩如人、崩尼人等的奴隶，居深山野林，主要从事采集和狩猎。定期向主人送兽肉和达谢等。生活贫困，一般由主人配婚，所生子女亦为奴隶，信仰原始宗教，男女纹面。
珞巴族部落名。自称“布瑞”，藏族称之为“丁珞”。分布在西藏自治区隆子县南面的喜马拉雅山区。传说其祖先与崩如、巴依、玛雅、阿帕塔尼和纳等部落的祖先为兄弟。有阴垛、姑佑、石鲫、石觉、布更、布耶、嘎恨、嘎得等氏族。20世纪50年代，均为崩如人、崩尼人等的奴隶，居深山野林，主要从事采集和狩猎。定期向主人送兽肉和达谢等。生活贫困，一般由主人配婚，所生子女亦为奴隶，信仰原始宗教，男女纹面。
元置。治所在今贵州贵阳市。至元十五年(1278)，罗氏鬼国主阿榨(一作察)，并西南番河中府方番主韦昌盛纳土内附，命名为其地安抚使，佩虎符。十六年，潭州行省遣两淮招讨司经历刘继昌招降西南诸番，置八番罗甸
苗族的一支。名称始见于清代。操苗语川黔滇方言。因穿白衣裙而得名。主要分布在贵州中部、西部及云南等地。在龙里者亦名※东苗，在黎平者亦称白衣苗。详见“苗族”(1335页)。
书名。清殷化行撰。一卷。载述康熙三十五年(1696)、三十六年作者扈从康熙帝征伐准噶尔部噶尔丹的大事记。记事始于康熙三十四年冬，迄于三十六年八月十一日。书中对清军进军路线，战略部署，以及昭莫多战役情况
?—1763清宗室、大臣。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。和硕郑亲王济尔哈郎后裔，辅国公巴赛之子。初授辅国将军，袭辅国公。乾隆元年(1736)，授正红旗满洲都统。三年，授领侍卫内大臣。十七年(1752)，祖
西域地区特产的一种棉织品。以龟兹所产尤佳，常以之代钱货。大中祥符三年(1010)，龟兹王曾遣使贡于宋。
契丹死刑之一。即活埋。《辽史·刑法志》称： “生瘗……归于重法”。辽太祖神册三年(918)，“皇弟迭烈哥谋叛，事觉，知有罪当诛，预为营圹，而诸戚请免。……涅里衮自缢圹中，并以奴女古、叛人曷鲁只生瘗其中
西夏官吏名。景宗李元吴于建国初期设置，掌与宋朝的和市贸易事务。
我国自称“布努”的瑶族使用的语言。属汉藏语系苗瑶语族苗语支。主要分布在广西壮族自治区西部20多个县的部分山区，贵州省的荔波、云南省的富宁也有少量分布。使用人口约有26万。布努语的特点有：没有浊闭塞音声
辽、金时东北地区部族名。《金史》谓※五国部之一。《辽史》五国部中无此名，当为五部下之一小部族(一说即盆奴里部)。居住在今松花江下游一带，当鹰路(朝贡海东青之路)要冲。辽咸雍八年(1072)十月，该部勃
珞巴族博嘎尔部落方言意译为“米卜”。流行于西藏自治区米林县以南的珞瑜地方。巫师取净水一碗，精选颗粒饱满整齐的若干粒大米，边念咒，边投入水中，一般以米粒全部下沉，且排列整齐为吉利。如米粒出现断裂，象征着