清朝大臣。满洲正白旗人。纳喇氏。额驸苏纳长子。初委署佐领。崇德六年(1641)，随郑亲王济尔哈朗围锦州，败明总督洪承畴援兵于塔山，追斩杏山兵之潜逃者，叙功授骑都尉世职，晋三等轻车都尉。顺治七年(1650)，摄政王多尔衮死，与王府护卫詹岱共奏其谋逆状，晋三等男。八年，授议政大臣。后进一等男加一云骑尉。十年(1653)，与都统陈泰等率禁旅出镇湖南与洪承畴会征农民军孙可望部。十二年，连败刘文秀部于岳州、武昌、常德。十三年，晋爵二等子，任领侍卫内大臣，加太子太保。十八年，(1661)，顺治帝死，康熙帝即位，受遗诏辅政。任内反对鳌拜擅权，与之争斗。康熙五年(1666)，阻止鳌拜以互易庄地打击正白旗之举，为鳌拜所忌。六年，见鳌拜权势日炽，不堪其逼，请戍守先帝陵寝，以保全余生;鳌拜诬其怨望，并罗织其罪状24款，以大逆论，处绞，并籍没家产，子15岁以上者皆处死。八年，鳌拜事败，命复追原官及世爵。
即“杨黼”(968页)。
蒙古族民间传统舞蹈。蒙古语称“塔拉贺格日古”。起源于古代萨满教跳神。蒙古族尚白，故萨满穿白衣，手持白色单鼓，其徒弟手持红色单鼓，手舞足蹈，口唱萨满教歌词。后来演变为民间鼓舞，形式多样化，有手持八鼓、四
见“香葆拜古墓”(1677页)。
清政府对蒙古族的统治制度。是清政府自天命九年(1624)至乾隆三十六年(1771)近150年中，对先后归附和降服的蒙古各部，按照“建其众”以“分其势”，的统治意图，根据八旗制度组织原则，在蒙古原有社会
“厮里门”，契丹语。契丹一地方单位名称，为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。东厮里门为应天皇太后※长宁宫下之一抹黑。是宫下另有一抹里称“西厮里门”。
?—357东晋时鲜卑段部首领。出于东部鲜卑，世居辽西。※段兰(段郁兰)子。父死，代领部众。乘冉闵之乱，率众南移，东据广固(今山东益都县西北)，自称齐王。晋永和七年(351)，以青州内附，受晋封镇北将军
清朝将领。满洲正蓝旗人。贝勒穆尔哈齐之孙，辅国公喇世塔之子。顺治十五年(1658)，封三等辅国将军。康熙二十九年(1690)，随抚远大将军裕亲王福全，征厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔丹，参赞军务。七月，破敌于
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。
完颜部首领之一。女真完颜部人。居邑屯村。国相※雅达之子。曾辅佐金景祖乌古迺理政。辽咸雍十年(1074)，劾里钵(世祖)继任部落联盟长后，因怨劾里钵迫令雅达让国相位给其弟颇剌淑，与兄弟散达阴结劾里钵叔父
西域古湖名。《说文解字》曰：泑泽，在昆仑下。即“蒲昌海”(2319页)。