脱达节
藏语音译，即赛马会。藏族民间传统节日之一。源于后藏江孜地方为纪念帕巴白桑布而举行的娱乐活动。明永乐六年(1408)定为每年一度的祭祀节日。15世纪后传至拉萨、羌塘、工布等地。时间各有差异，一般在六、七月间。农牧区均先后举行，会期不一，届时，男女老幼均参加，比赛打耙、投石、射箭、举重、摔跤等活动，其中以赛马和各种马上运动为最。赛马者多为青少年，胜者有奖。与会者还带农牧土特产品进行交换，既是具有民族形式的体育大会，又是交流集会。
藏语音译，即赛马会。藏族民间传统节日之一。源于后藏江孜地方为纪念帕巴白桑布而举行的娱乐活动。明永乐六年(1408)定为每年一度的祭祀节日。15世纪后传至拉萨、羌塘、工布等地。时间各有差异，一般在六、七月间。农牧区均先后举行，会期不一，届时，男女老幼均参加，比赛打耙、投石、射箭、举重、摔跤等活动，其中以赛马和各种马上运动为最。赛马者多为青少年，胜者有奖。与会者还带农牧土特产品进行交换，既是具有民族形式的体育大会，又是交流集会。
见“萧撒葛只”(2003页)。
冷兵器之一。蒙古最早的狩猎工具。既是防身武器，也是部落争斗使用的兵器。初弓的制作技术差，原料质量不高。《黑鞑事略》：“有顽羊角弓、角面连靶通长三尺”。蒙古汗国时期由手工工匠专门制作，制弓的工艺技术得到
中国共产党领导的内蒙古各族人民的武装。抗日战争胜利后，根据中共中央对内蒙古工作方针的指示及1945年11月中共晋察冀中央局关于“准备建立内蒙古人民自卫军”的指示要点，1946年“四三”会议后，由内蒙古
中国伊斯兰教古寺之一。位于四川成都市内鼓楼南街。坐西向东。据说始建于明洪武元年(1368)，一说始建于清初。大殿门前上方，悬挂雍正十二年(1734)清果亲王题写的“世守良规”匾额。亭上亦有雍正年间匾额
藏语音译。※封地文书(萨兴噶登)之一种。指原西藏地方政府时代，由达赖喇嘛或摄政盖印颁发的、写明某地或某领主产权及应负担和应减免差役、租赋的文诰。参见“萨兴噶登”(2010页)。
契丹语，一地方单位名称。为辽穆宗※延昌宫下之一抹里。
见“乞合都”(123页)。
1239—1297元朝官员。亦名剌马丹。回回人。大名宣课提领迷儿阿里子。原居于阗(今新疆和田)，元初随父入居中原。至元十三年(1276)，监永州祁阳县(今湖南祁阳县)，力阻元军杀县民，使13000余户
即“冶熙但璧呢玛”(1120页)。
即“婆罗门”(2128页)。