辽末皇子。契丹族。为天祚帝※耶律延禧长子。母为文妃※萧瑟瑟。史载童年驰马善射。其性宽和，善助人。及长，积有人望。乾统六年(1106)十一月，封晋王。时宫中有制，禁侍从览书，偶遇小底茶剌于寝殿违制，时逢诸王至，将书藏袖，阴以护，时人盛赞其厚道。时辽王朝社会动荡，内外交困，统治者内部争权激烈。天祚帝另有元妃萧贵哥，其兄萧奉先为使其子耶律定嗣位，诬告文妃与耶律余覩谋废立，保大元年(1121)文妃赐死，余覩投金。次年，余覩引金兵来攻，奉先乘机进谗言：“此来实无亡辽之心，欲立晋王(敖卢斡)耳。若以社稷计，不惜一子，诛之，可不战而退。”(《辽史》卷102)天祚帝昏庸，将其赐死。
德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水
见“阿尔博罗特”(1235页)。
北齐时稽胡(又称步落稽、山胡)首领。详见“郝阿保”(1583页)。
见“铁穆耳”(1879页)。
解放前四川凉山部分彝族的保甲组织。1922—1923年间，西昌县礼州李子沟(今喜德县红玛区)黑彝奴隶主列额马达绝嗣，家族中的哈尔达阿火等欲瓜分其遗下的48户娃子(包括曲诺、阿加、呷西)。娃子们在曲诺吉
古代壮族纺织品。亦称葛布、都布、都洛布。主要产于广西左右江流域壮族民间。以苎麻为原料，先把苧麻纺为极细的纱线，再将纱线织成布。有花纹者，谓之“花��”，轻凉离汗，适于夏季穿
见“舒尔哈齐”(2262页)。
藏语音译。意为“田官”，又可译作“营田使”或“土地长官”。吐蕃主管田地的官员。负责吐蕃田地的丈量、统计、划分、分配及谷物征收等。在吐蕃内地及吐蕃敦煌占领区均有其设置与活动。
①(?—1724)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，诺尔布子。康熙二十九年(1691)，朝觐，授二等台吉。附牧从兄乌尔占右翼前旗。三十五年(1696)，随清军败准
参见“白衣(594页)。