翁牛
见“罔留”(1429页)。
见“罔留”(1429页)。
羌族最隆重的祭祀活动之一。羌族人祭天为最隆重。因祭山时也祭天，故祭山会又称祭天会，或称山神会、塔子会、山王会。为古羌人祭祀山神，祈求保佑人畜兴旺，五谷丰登，林木茂盛，地方太平的大典。一般以村寨为单位举
“勐卯国”(今云南德宏瑞丽、陇川一带)“国王”(部落首领)。傣族古代传说人物。相传其母将分娩时，被大鸟衔至一棵大树上，生召五定。后被一僧人将其母子从树上救下，其母遂与僧人结为夫妻。及长，被举为国王。因
?—1674清朝将领。满洲镶黄旗人(一作镶红旗人)。完颜氏。天聪时，任前锋校，屡征战。崇德三年(1638)，随贝勒岳讬征明，越燕京趋山东，攻海澄，屡建战功。七年(1642)，随贝勒阿巴泰入明边，转战至
见“健贝崔臣丹增”(1889页)。
(1204或1206—1283)藏传佛教噶举教派噶玛支派中黑帽系第二辈祖师。本名却吉喇嘛。出生于喀木地区之止垅丹巴却秋，其族属哉波务家族，为当地权贵。幼年出家，从都松钦巴之再传弟子学经，取名却吉喇嘛(
党项部族名。地在宥州(今陕西靖边县东)境。本附属于党项拓跋部首领李继迁，宋端拱二年(989)四月，因其部族不肯买马给李继捧，被攻击，其族部遂投附宋朝。淳化二年(991)，与该地所居之啰树族，暗遣人投附
参见“晌”(1867页)。
书名。诗集。元回回人※迺贤撰。2卷，凡诗200余首，乃明危素合其前后两稿编成。前有欧阳元等序及黄溍题词，末有揭傒斯等跋。内容以游览酬唱之作居多。作者天才秀拔，去元好问为近，故气格昂翥，风格清新流丽，不
见“白水城”(599页)。
见“艾斯木汗习惯法”(438页)。