罗布桑达克
1716—?
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图二世。蒙古族。赛音诺颜部人。札萨克※策凌额驸之弟。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊于康熙五十四年(1715)圆寂，被确认为其转世者，迎入扎雅寺坐床。曾在寺中建一座藏汉混合式的衮哩克札仓，并在殿内塑造了许多佛像，多为曾在喀尔喀蒙古传播佛教的高僧。重视保持喀尔喀蒙古的特色。据说他对寺内每一札仓都题有蒙文匾额。圆寂后，土谢图汗部达亲王旗罗布桑吉格默特为其转世者。
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图二世。蒙古族。赛音诺颜部人。札萨克※策凌额驸之弟。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊于康熙五十四年(1715)圆寂，被确认为其转世者，迎入扎雅寺坐床。曾在寺中建一座藏汉混合式的衮哩克札仓，并在殿内塑造了许多佛像，多为曾在喀尔喀蒙古传播佛教的高僧。重视保持喀尔喀蒙古的特色。据说他对寺内每一札仓都题有蒙文匾额。圆寂后，土谢图汗部达亲王旗罗布桑吉格默特为其转世者。
壮语音译，意为“奴婢”。唐宋元明清邕州羁縻州壮族峒主的家奴。来源于被掳掠的“山僚”，或自购买、陪嫁所得的男女人口，给田使耕，互相婚配，世代隶属，无人身自由。属于农奴阶级中的最低阶层。南宋范成大《桂海虞
①地名。清留都。今辽宁沈阳市。本为辽、金沈州之地，因城在沈水(今称浑河)北，元代已有沈阳之称。元沈阳路治、明沈阳中卫城，设此。后金天命六年(1621)，努尔哈赤攻占沈阳城，十年(1625)，以其地“形
1912—1945山东鲁南铁道游击队创建人之一。山东郯城人。回族。幼孤，先后在枣庄中兴小学、中兴中学就读。曾参加“一二·九”爱国救亡运动。1936年加入中国共产党。曾在1937年创办《抗敌报》。193
地名。因瑷珲水而得名。位于黑龙江左岸，即“黑龙江左岸江东六十四屯地区”，在前苏联布拉戈维申斯克境。康熙二十二年(1683)，设黑龙江将军驻守。二十三年，将军移驻于黑龙江右岸黑龙江城(今黑河市爱辉镇南老
南燕慕容超年号。405—410年，凡6年。
古城名。位于新疆哈密。分老城和新城。老城(或称镇远城、汉城)：康熙五十六年(1717)建。周4里。有东、北两门。城东有水东南流。后颓圮。光绪十二年(1886)，哈密通判冯森楷、副将尤在田重修。周3里5
汉末至晋初并州匈奴五部首领。东汉献帝建安二十一年(216)，南匈奴呼厨泉单于入朝于魏，被魏王曹操留于邺，分其众为五部，每部立其贵族为帅，称“五部帅”。呼厨泉兄於扶罗子刘豹为左部帅，其余部帅皆以刘氏为之
蒙古语音译，又译为尼鲁温，意为“腰”。蒙古之一支，故亦称“尼鲁温蒙古”。据《史集》记载，源出额儿古涅昆两始祖的蒙古部落西迁后，分为两大支：一是都儿鲁斤蒙古，指一般的蒙古人;另一即尼伦蒙古，指阿阑豁阿(
书名。金完颜宗弼、完颜勖等撰。20卷。主要记收国元年(1115)正月至天辅七年(1123)八月太祖一朝有关史事。皇统八年(1148)成书。又，金纥石烈良弼、张景仁、曹望之、刘仲渊等人亦受命撰有《太祖实
蒙古国大臣。又作石抹咸得卜、石抹憨塔卜。契丹族。太傅※石抹明安长子。成吉思汗十一年(1216)，父卒，袭太保，为燕蓟留后长官，史称“燕京等处行尚书省事”，后因其弟忽笃华亦为是职，故人称“大哥行省”。性