罐鼓
蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前，蒙元时期用作战鼓，在行军作战时，用以激励将士。据《马可波罗游记》载：“在去打仗以前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去‘奏’他们的乐器和歌唱”。鼓身木制，形如倒置的高筒罐，周身涂色，并绘有花纹、云卷等图案，上蒙皮革。鼓声深沉、激越，催动人心。
蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前，蒙元时期用作战鼓，在行军作战时，用以激励将士。据《马可波罗游记》载：“在去打仗以前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去‘奏’他们的乐器和歌唱”。鼓身木制，形如倒置的高筒罐，周身涂色，并绘有花纹、云卷等图案，上蒙皮革。鼓声深沉、激越，催动人心。
蒙古语音译。源于波斯语。又译撒和、扫花。《元朝秘史》释为“人事”。(1)指馈赠礼物或宴请客人。《观堂集林》：“人事，犹云人情也”。“都城豪民每遇假日，必以酒食招致省宪僚吏翘杰出群者款之，名曰撒和”。把
参见“山哈”(118页)。
官名。东汉安帝延光二年(123)，以北匈奴挟车师入侵河西，纳敦煌太守张珰之策，以班勇为西域长史，将兵500屯柳中城(今新疆鄯善县西南鲁克沁)。行都护事，羁縻西域，抗击匈奴。魏、晋与前凉时均设此官，治海
近代武术家、伊斯兰教写经家、阿拉伯文书法家。天津人。回族。出身宗教世家，幼承家训，研文习武，受业于沦州武术大师马万顺，擅长弹腿、六合拳、大红拳、十手拳、黑龙拳等，尤以“鬼推磨”绝技名噪一时，年30名列
见“蒲昌县”(2319页)。
我国纳西族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在云南省丽江、永胜、宁蒗、德钦、中甸、剑川、鹤庆、兰坪，四川凉山州的木里、盐源、盐边等县，西藏自治区的芒康县也有少量分布。使用人口约27万。纳西
北燕冯弘年号。431—436年，凡6年。
民国初云南省都督府下令组建的开拓怒江地区的武装工作队。自17世纪以后怒江地区分属9个大小土司统治，不相统属。这种分散统治给帝国主义以可乘之机，1912年英帝国主义侵占片马等地。为了遏止帝国主义对我国西
即“赤盏尉忻”(1014页)。
中国工农红军在长征途中召开的会议，地在今甘肃肃南裕固族自治县康乐区红石窝故名。1936年10月，红军在甘肃会宁会师后，右倾分裂主义者擅自命令红四方面军组成西路军渡过黄河西征，红军进入河西走廊后，同马家