1937年10月，由绥远地方实力派张钦等发起组织的部队。经阎锡山批准成立。官兵大多为各县保安队，及地、富、区、乡长等。按官兵所在地区分成10路。总指挥张钦，副总指挥潘秀仁、于存灏。总指挥部内设秘书、参谋、副官、政治、军械、军医、军法等8处。每一路设司令部，以国民党地方党政要人及实力派人物充任司令、副司令、参谋长。号称拥有3万人，实际不足1万人。中国共产党根据抗日民族统一战线政策，曾主动争取该部队联合抗日。1939年后，该部队在国民党顽固派指挥下，进行反共摩擦活动，公开抢劫大青山抗日支队，杀害支队的军政人员，并与日本特务机关相勾结，人皆称之为“反共灭蒙亡国军”。抗日游击队进行反顽斗争，绥南骑兵一营予顽固派头目赵励师所部以沉重打击，遏制了他们的反动气焰，发展了绥南抗日游击队。
辽朝对部分生女真人的称呼。辽统和八年(990)，圣宗封女直阿海为顺化王后，生女真便有顺国女直和生女直部之别。居地史失记载，约在今牡丹江上游一带。辽在其地设女直国顺化王府，以其首领为大王管理其民。与辽朝
?—1207金大将。本名临喜。上京(今黑龙江阿城县白城)人。女真族。仆散民。左丞相※仆散忠义子。少以世胄，充近侍奉御。大定十五年(1175)，娶韩国公主，擢器物局副使，特授临潢府路赫沙阿世袭猛安。历近
清外蒙古诸旗之一。牧地东至察克布拉克接本部中末后旗界，西至讷固尔格图乌苏接本部右翼中右旗界，南至温都尔哈喇陀罗海接土谢图汗部左翼中旗界，北至库特肯额里雅山接车臣汗旗。有佐领3。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。
萨满为小孩求魂的一种祭祀仪式。“乌麦”，鄂温克语，意为小孩的灵魂。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人中盛行。他们认为，小孩得重病是其灵魂离身去另一世界，需请萨满(巫师)跳神找回。求者，先准备黑白驯鹿各
见“奥里米”(2252页)。
即“驯鹿”(942页)。
明朝平定云南麓川思氏土司扩张势力的战役。元初于其地置平缅路和麓川路，位于今德宏傣族景颇族自治州南部(包括瑞丽、陇川两县的全境和梁河、潞西两县的南部)，居民多为今傣、德昂、阿昌、怒等族先民。元末明初麓川
见“罗桑益西”(1419页)。
见“女真学”(146页)。
?—1797清朝大臣。满洲正白旗人。瓜尔佳氏。三等伯三泰之子。其先由汉军奏改入籍。乾隆三十四年(1769)，由闲散袭三等子爵，旋授散秩大臣。五十二年(1787)，袭世管佐领。旋充阿克苏领队大臣，授成都