壮族传统手工艺品。亦作“箭囊”、“箭服”。流行于各地壮族民间。用土织厚布多层制成长约20厘米、宽约12厘米的长方形挂包，外层用浆糊把多层土布粘在一起，使之厚重结实，再于面上刺绣各种花纹，有的还在沿边镶铜、银、玉石珠子，使之闪闪发光。传统品种有鸳鸯囊、龙凤囊等，皆因面上所刺花纹而得名。壮族男青年旧时几乎每人必具一件，内装匕首、弹药、箭矢等物。女青年则将其作为赠给意中人的贵重礼品。唐代诗人李贺有“高作猿啼摇箭服”的诗句。清人陆祚蕃在《粤西偶记》中则云：“(僮人)男女皆倚歌自择配。……女赠男以绣囊、锦带(壮锦)诸物，皆女所自制者。”因手工极复杂，用处也不很大，故今已不多见。
见“右部哈萨克”(460页)。
云南土司名。明万历十三年(1585)置。治所为今耿马傣族佤族自治县。辖境除耿马县外还包括今双江县、澜沧县部分地区。原为孟定府辖地。万历十一年(1583)孟定土官罕虔叛，后明军讨平之，于万历十三年分其地
元代旧府名。古为“摩沙夷”所居。汉为定筰县，隶越嶲郡。唐之昆明县。天宝(742—755)末被吐蕃占领。后南诏据之，设香城郡。元至元十年(1273)，盐井摩沙酋罗罗将、茹
藏语音译，一译“弥村”，意为“人员单位”。旧时西藏等地喇嘛教寺院中基层的喇嘛组织。即僧侣居住单位。是※康村内更小范围的地域性组织。以僧徒籍贯划编，一般十数人至百多人不等。后藏扎什伦布寺扎仓下即为密村，
见“信牌”(1687页)。
见“奴儿干都司”(647页)。
宋代党项首领。投附宋朝为官。善制弓弩，宋熙宁年间(1068—1077)，向宋献偏架弩。是弩上设镫，以镫距地而张之，可射300步，能洞穿重札，谓之“神臂弓”。其官至防御使、团练使。诸子皆以骁勇雄于西边。
西夏职官称谓。加于宗室嵬名氏重臣职称之前，以示显贵。倡导整理西夏文字典《音同》的中书、知枢密事嵬名德照即有此称。
清光绪朝台湾高山族地区由官府委任负责监督若干“番社”之人。可由众“番社”向知县禀举，经批准后发给谕戳，其革斥，亦由知县办理。不直接执行“番社”事务，也不能代表“番社”，主要职责是为官府摧缴“番饷”、核
见“仳俚伽帖木儿”(815页)。