清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。都统拉锡子。初授蓝翎侍卫。乾隆十年(1745)，授正白旗副都统、镶蓝旗满洲副都统。乾隆十五年(1750)、任工部侍郎，历任内务府大臣、户部侍郎。西藏珠尔默特那木扎勒之乱平定后，与班第驻西藏。自喀喇乌苏至库车增8台站，设兵，并与阿里、那克桑、腾格里淖尔、阿哈雅克四路各隘口设卡伦，备御准噶尔部。十七年，任定边左副将军。十九年(1745)，与喀尔喀亲王得亲扎布安置杜尔伯特降众，设卡伦防范。二十年，驻屯乌里雅苏台，防御辉特部阿睦尔撒纳。旋移户部侍郎。二十一年，以和托辉特台吉青衮咱卜叛，虑喀尔喀诸部为所动，传檄谕以利害，以功授参赞大臣。从将军成衮扎布率索伦兵追捕青衮咱卜，送京师，封一等伯，世袭，赐号勤襄。二十二年，授工部尚书、正红旗满洲都统，驻科布多，署定边左副将军。二十三年，授参赞大臣，出西路，征新疆小和卓霍集占。以军援定边将军兆惠，被围，力战阵亡。追封三等义烈公，谥武毅。
参见“浪卡子”(1943页)。
人形偶像名。达斡尔语音译。旧时，今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗，村屯或氏族的巴格其、巴尔西、扎列(皆为巫师的别称)等死后，其灵魂变成精灵作祟时，用狍皮或羊皮制成人形偶像，称之为“哈音”。祭时不烧香，只
见“杨琏真加”(979页)。
东汉刻石。在新疆拜城县东北喀拉达格山麓岩壁。诵文分为两段，由北向南，北段为作者题款，3行共11字，所占面积约高、宽各13厘米。南段系正文，仅存8行，可辨认者约百余字，所占面积约高43厘米，宽34厘米。
亦称“续嫁夫兄弟婚”、“妻兄弟婚”，俗称“转房”。女子丧夫后，须嫁给亡夫之兄弟或近亲男性的一种婚俗。此婚俗系原始社会夫方与妻方氏族或世系群成员之间存在着互有婚姻权利和义务的演变。中国许多民族曾广泛流行
见“呵罗真”(1388页)。
辽代契丹部名。“爪”为契丹语音译，“百”之意。迭剌部的组成部分，因有六百家奚，故名。早在肃祖之子洽昚时，即把六爪分为十一。天赞元年(922)，以迭剌部强大难制，析五石烈为五院，六爪为六院，各置夷离堇。
佤语音译。解放前云南孟连海东一带佤族村寨对租借土地的称谓。解放前当地佤族已进入初期封建社会，内部出现了占有土地的不平衡，普遍产生租借土地的现象。由于当地佤族社会仍保留母系氏族社会的若干残余，土地由妇女
见“董本优”(2185页)。
?—1607明代蒙古朵颜卫首领。又称专难、贵英。成吉思汗部将※者勒蔑(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督※花当重孙，※影克长子。幼失母，由姨母和姑母养育成人。隆庆元年(1567)，父南下攻入明境，被火器