清朝大臣。钮祜禄氏。满洲镶黄旗人。尹德长子。乾隆初任御前侍卫，二年(1737)，永定河决口，奉命赴芦沟桥赈灾。累迁至广州将军、两广总督。因秉公为布政使唐绥祖雪冤，受乾隆帝嘉奖，加太子少傅。后移两江总督。袭父爵。为二等公。随大学士傅恒征金川，任参赞。师还，加太子太保。十五年(1750)，以西藏珠尔默特那木扎勒伙党杀害驻藏大臣傅清、拉布敦，奉令偕提督岳钟琪率兵往讨。事平，与岳钟琪等议西藏善后章程。十七年(1752)，因杂谷土司苍旺侵扰梭磨、卓克基2土司，领兵前往镇压。十九年(1754)，授定边左副将军，拟征准噶尔。会辉特台吉阿睦尔撒纳内附，遂与将军舒赫德奏防其诈，被削职。次年，清军征伊犁，任西路军参赞大臣。伊犁平定，获副都统衔，率师驻巴里坤。寻晋定西将军，受命追捕阿睦尔撒纳。越1年，以阿睦尔撒纳逃哈萨克，劳师无功，被执送京师。途遇准噶尔叛军，被杀。
德昂语音译。为分布在云南潞西等地德昂族的自称。因其妇女筒裙颜色中灰白色明显，故被当地汉族称为“白崩龙”。
清咸丰五年(1855)，在太平天国革命影响下，贵州荔波水族以潘新简、吴邦吉等为首领的农民起义。莪蒲、巴容、三洞、羊安等地水族人民群起响应，聚众万余人，攻荔波县城。十月，在水浦与清军激战，大捷。咸丰六年
?—1809清朝大臣。正黄旗蒙古人。伍弥特氏。乾隆三十五年(1770)由前锋授为蓝翎长。随征金川、台湾，俱有功。累迁参领，赐号“继勇巴图鲁”。五十七年(1792)，随将军福康安、参赞海兰察抗击入侵后藏
河西回鹘驻牧于合罗川(今额济纳河)地区的一部。参见“河西回鹘”(1507页)。
藏传佛教格鲁派高僧释迦也失的封号。宣德九年(1434)，明中央王朝封※释迦也失为“万行妙明真如上胜清净般若弘照普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛”。
丽江军民土知府木氏(纳西族)历代父子联名的谱谍。亦称“丽江木氏宦谱”。原谱题名“玉龙山灵脚阳伯那木民贤子孙大族宦谱”。始作于明正德(1506—1521)年间，出※木公(1494—1553)手，自后时有
辛亥革命志士。字仁寿。四川巴县(今属重庆市)人。回族。清末秀才。热心伊斯兰教事务，曾被推为县伊斯兰教协会会长。精医术，以医为业。辛亥革命前，参加同盟会。1911年武昌首义后，重庆同盟会起而响应，11月
云南怒江地区傈僳族民间传统习俗。春节(盍什)期间，人们携带年食、行李从各自村寨聚集到有温泉的地方，搭起帐篷，住上3至7天，每天在温泉中洗浴，有的一日洗浴五六次之多。认为只有如此反复洗浴，才能消除疾病，
匈奴语音译，意为“天”。《汉书·匈奴列传》： “匈奴谓天为 ‘撑犁’。”汉元狩二年(前121)夏，骠骑将军霍去病出北地，至祁连山，击匈奴。颜师古注称：“祁连山即天山也，匈奴呼天为祁连。”一说“祁连”即
清初达斡尔族首领、抗俄英雄。居桂古达尔，以地为氏。顺治八年(1651)，沙俄侵略军入犯其地，率领千余名达斡尔人保卫家乡，在桂古达尔城寨附近反抗沙俄侵略者，宁死不屈。