生黎
宋至清对部分黎族歧视的称谓。最早见于《太平御览·岭南道·儋州风俗》：“俗呼山岭为黎，人居其间，号曰生黎”。《广东通志》云：“(琼州)有夷人，无城郭，殊异居，非译言难辩其言，不知礼法，……号曰生黎。巢居洞深，绩木皮为衣，好弓矢，削竹为弦”，椎髻跣足，以刀耕火种为生。因去州县远，封建统治势力无法深入，不服王化，不供赋役，故名。
宋至清对部分黎族歧视的称谓。最早见于《太平御览·岭南道·儋州风俗》：“俗呼山岭为黎，人居其间，号曰生黎”。《广东通志》云：“(琼州)有夷人，无城郭，殊异居，非译言难辩其言，不知礼法，……号曰生黎。巢居洞深，绩木皮为衣，好弓矢，削竹为弦”，椎髻跣足，以刀耕火种为生。因去州县远，封建统治势力无法深入，不服王化，不供赋役，故名。
见“撒花”(2490页)。
金封爵。范成进受封。成进原为宋将，理宗宝庆二年(金哀宗正大三年，1226)守盱眙，后降金，受封此爵。天兴元年(1232)起用为元帅，次年，率所部攻卫州，大败于白公庙。不知所终。
见“苻洪”(1341页)。
壮族地区原始人文化遗迹。位于广西桂林市内。1979年出土两枚人牙化石，属晚期智人。同时出土12件石器，其中包括石核、砍砸器和刮削器，以石核为多，为锤击法单向加工。与石器伴存的有哺乳动物化石6目16种，
清代尚皇室之女为妻者的称号。亦译作额夫或娥夫。同汉制的驸马。其品级视其所尚公主或格格之等级为差。清太祖努尔哈赤时，皇女及贝勒女皆称格格。清太宗崇德元年(1636)以后，凡皇后所生之女为固伦公主，其婿为
见“虎拦哈达”(1385页)。
金代女真族姓氏之一。亦作乌古论。来源于部名。居苏滨水(今绥芬河)、统门(今图们江)浑蠢(今珲春河)合流之地、曷懒路(治今朝鲜咸镜南道咸兴附近)爱也窟河、上京(治今黑龙江阿城县白城)胡剌温屯和独拔古等地
碑铭。清雍正帝撰文。雍正十年(1732)立。位青海大通县祐宁寺(原称郭隆寺)。碑文记雍正元年(1723)该寺喇嘛参预青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津叛乱，寺庙被毁。十年(1732)清政府发帑鸠工，复修该寺
见“黑石炭”(2227页)。
即“秃麻”(1082页)。