北宋经略河湟地区边将。字处道。江州德安(今江西九江市境)人。※王韶子。少从父征战。谙练边情。宋元祐(1086—1094)间，上疏力谏勿弃河湟，末被采纳。元符二年(1099)，随副统军王赡进取湟水流域，以功进东上挐门副使，知湟州(今青海乐都)。后因与王赡力阻自青唐(今青海西宁)、湟州撤军，获罪，责授贺州别驾，郴州安置。崇宁(1102—1106)初，徽宗议弃地者之罪，始得以昭雪。崇宁二年(1103)，复起用，任洮西安抚使，于六月率军挺进湟州，败吐蕃首领多罗巴军于巴金岭，拔湟州。继进军河南(今青海黄南一带)吐蕃诸部，降者数万。以功进威州团练使，迁熙河经略安抚。三年四月，率两路军，西取青唐，败青唐主溪赊罗撒(小陇拶)，复河湟全境，以功超拜武胜军节度观察留后。四年(1105)，以溪赊罗撒等复举兵反宋，坐逗遛，降郢州防御使。旋致书谕降吐蕃首领赵怀德复旧官。入朝提举醴泉观。卒，赠宁远军节度使。
古郡名。西汉高祖(前206—前195在位)，置，治所在义陵县(今湖南溆浦南)。东汉移治临沅县(今湖南常德)。王莽时称建平。属荆州，辖县十三。为※武陵蛮聚居地。新朝王莽时期(公元9—23年)，武陵蛮曾在
拉祜语音译。解放前澜沧县糯福区拉祜族对佛教庙宇头人的一种称呼。过去拉祜族群众大多尊崇佛教，许多较大的村寨都筑有佛堂，由熟悉佛理和佛教戒律的年长者担任佛堂住持，相当于汉族地区的“长老”和“方丈”。长居佛
见“亦攀丹”(872页)。
见“痕德堇可汗”(2104页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽置十二宫，下设抹里，撒里僧为承天皇太后※崇德宫下之一抹里。
文献对独龙族的旧称。参见“独龙族”(1708页)。
书名。粤黔风物志。6卷。清檀萃(号默斋，望江、今安徽东流人，汉族)撰。是书为粤(今两广)、黔游记。“黔故楚地，而粤为楚庭大长”，故云“楚庭”;“珠有九品，而稗珠为下”，示以自谦，故名。内容记述粤黔两地
蒙古传统靴的一种。与※不里阿耳靴(皮质蒙古靴)不同，一般选用结实耐磨的布料制作。心灵手巧的蒙古妇女以精细的刺绣技艺在靴面的不同部位绣上各种蒙古族风格的花纹图案，层次分明。男靴质朴大方，衬托蒙古族男子豪
新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。即今新疆阿克苏县南浑巴什。清代为阿克苏所属回庄，设有军台(军方驿站)。
汉代匈奴地区山名。又作涿邪山。位于今蒙古国阿尔泰山脉东南部一带。为军事要冲，汉与匈奴屡战于此。西汉武帝天汉二年(公元前99年)，汉遣因杆将军公孙敖、强弩都尉路博德会于该地，击匈奴，无获而还。东汉明帝永