辽末将领。契丹族。天祚帝保大年间，任硬寨太保。三年(1123)四月，与诸皇子、皇妃被女真军围于青冢寨(今内蒙古呼和浩特西南)，奋力突出，救天祚帝次子雅里于难，赴云内州(今内蒙古托克托南)见天祚帝。时拥有扈从千余人，多于天祚，天祚虑其生变，欲诛之，及讯问雅里后作罢，责之不能尽救诸皇子。继而，天祚欲投西夏，他不从，与军将耶律敌烈乘夜将雅里劫走，奔西北诸部。五月，在沙岭拥雅里称帝，建元“神历”，自任副枢密使。十月，雅里卒，又拥耶律术烈(辽兴宗三弟耶律吴哥四世孙)即位。十一月，术烈为乱军所杀，政权瓦解。四年(1124)正月，降金。
见“术不姑”(490页)。
古部落名。乌蛮的一支。又作风琶蛮。所属有阿诺二姓。唐宋时居住于今四川凉山彝族自治州中部，首领称“大鬼主”。与※勿邓、※两林合称※“东蛮”。唐贞元四年(788)，大鬼主※骠傍等入朝，宴之于麟德殿，授和义
见“罗卜藏舒努”(1421页)。
见“大翁”(77页)。
见“部族军”(1905页)。
西羌的一支。参见“牢姐羌”(1169页)。
?—1698清代蒙古王公。苏尼特部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗二十二世孙，郡王※腾机思第四子。崇德六年(1641)，授三等台吉。顺治三年(1646)，随父逃依喀尔喀车臣汗硕垒。五年(1648)，
见“乌古部”(332页)。
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，
门巴族宗祧风俗。一作“康日”。门巴语音译，意为“同一祖宗的骨头”。旧时门巴族分为康瑞宁布、康瑞百玛鲁和康瑞马略巴等3种人。相传远古时地球上无人类，人是从天降下后繁衍起来的。攀登金子绳而下的人称康瑞宁布