朝鲜族民间传统节日。亦称“流头日”。流行于延边等地区。今，该节日已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》六月条载：“十五日，东俗称流头日”。是日清晨，男女老少都到河畔溪边，“浴发于东流水”，俗信能洗除身上的灾祸邪气。源于朝鲜的三国时代，据李朝金迈淳《洌阳岁时记》六月十五日条：“罗丽时，国人士女具酒食，就东流水头，沐浴宴乐”，“故名其日曰流头”。又据李朝柳得恭《京都杂志》六月十五日条：“因会饮，(又)号流头宴”，并“作粉团以蜜水食之”，人们或于飞泉水溪畔，或于山里草地间，或于居家院落里，合家欢聚一堂，饮酒进餐，歌舞游戏，度过节日的美好一天。
?—1593清初侍卫大臣。满族。完颜氏。又作西喇巴。努尔哈赤起兵，率属来归，隶镶红旗满洲。随侍太祖左右为侍卫。旋列位十大臣，赐号扎尔固齐(汉译都堂)。明万历二十一年(1593)六月，从努尔哈赤击败叶赫
蒙古国宗王、大将。又译也苦、耶虎、牙忽。孛儿只斤氏。※成吉思汗弟※合撒儿长子。父死，嗣父封地。拖雷监国三年(1229)，与诸王遵成吉思汗遗命拥戴窝阔台即汗位。太宗八年(1236)，受封般阳路(治今山东
古城堡名。古允吾县治所。在今青海民和县境，滨湟水。汉王莽时改称修远县。现有古城遗址，分称旧城、新城。城北湟水渡口为古郑伯津，对岸兰州市红古城为汉时之允街，两地隔河相望，形势冲要，为争战之地。盛产瓜果，
参见“设”(923页)。
即“田玄”(560页)。
?—1791清代后藏扎什伦布寺堪布(一说孜仲)。藏族。乾隆五十六年(1791)，廓尔喀侵扰后藏济龙、聂拉木时，其于扎什伦布寺内，以占卜为名，妄称不可与敌接仗，以佛言惑众，致使喇嘛藏众不思竭力防御，自相
?—1530明代蒙古朵颜卫首领。一作和通。成吉思汗部将※者勒篾(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督阿儿乞蛮曾孙，打卜忽子，弘治十八年(1505)，达延汗东进，朵颜卫被残，父不久去世。正德二年(1507)
931—950五代后汉皇帝。948—950年在位。西突厥别部沙陀人。后晋高祖刘知远次子。生于邺都，初从父镇太原，署节院使，累官至检校尚书右仆射。后晋初，授左卫大将军、检校司空，迁大内都点检、检校太保。
元代诗人。字大用。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。工诗，作品大多佚，多为赞美耕读生活之作。有《题徐良夫耕渔轩》、《奉寄耕渔高士》等传世。
即“绥可”(1970页)。