县名。位于贵州东北部。与四川省相接。县境有苗、土家、仡佬、汉等民族杂居。北周宣政元年(578)，置费州。隋开皇九年(589)，置务川县，治所在今贵州沿河县北。属庸州，旋属巴东郡。唐武德四年(621)，以务川(今沿河)、扶阳(今德江)、涪川(今思南)合置务川，治在务川。时，因招抚生僚又置城乐县(今凤冈北)。贞观四年(630)，改务川为思州。宋政和七年(1117)，移治今务川县。元至元十五年(1278)，于旧务川置沿河祐溪长官司，治所即今贵州沿河县。明洪武七年(1374)，属思南宣慰司。永乐十二年(1414)，属思南府。清增设沿河祐溪正副长官司。同治年间(1862—1874)设流官。民国三年(1914)，置沿河县。
清代后藏官员。藏族。后藏昂仁地方军官。为康济鼐属下官员。后苗颇罗鼐参加1727年卫藏战争，当两军激战于江孜时，叛颇罗鼐，遣人持密信向对方告密，暗约前藏军乘颇罗鼐之阿里军和当雄蒙古援军未到江孜之前，一举
伊斯兰教大毛拉。1353年，※东察合台汗国※秃黑鲁帖木儿汗正式接受伊斯兰教之引导者。其祖先被成吉思汗带到和林(今蒙古国哈尔和林)，后转至察合台汗国东南部定居。其父扎马鲁丁曾劝说秃黑鲁帖木儿皈依伊斯兰教
西域古国名。位于今巴尔喀什湖与咸海之间。原游牧于乌孙以西，奄蔡以东。汉初，“国小，南羁事月氏，东羁事匈奴。”后渐强大，有兵12万，东侵乌孙，南越锡尔河。其国北部为游牧区，南部为农业区。气候温和，饶桐柳
即“大祖大王”(95页)。
蒙古族习俗之一，以青色为神圣、高贵、兴旺的象征而尊崇之。与蒙古人对天、地之崇拜有关。青天被视为宇宙万物的崇高无上之主宰，称之为“腾格里”(长生天)，遇事“必托着长生天的气力”，无一事不归之于天，故天之
古族名。宋代溪峒地区少数民族。高州原名珍州，其地包括今贵州道真、正安等地。宋初首领田景迁内附，拜珍州刺史。开宝元年(968)，以郡多火灾，改名高州，始有其族称。八年(975)，田景迁卒，以其子衙内都指
1852—1900清末反帝爱国将领。字寿三。甘肃河州(今临夏县)韩家集阳洼山人。回族。光绪六年(1880)中头名武进士，授守备职。后参加镇压光绪二十年(1894)循化撒拉族暴动及二十一年(1895)河
见“过折”(757页)。
明代蒙古太师、丞相的通称。蒙古语音译，意为“有权者”(复数)。指非成吉思汗家族的领主，即※赛特。拥有领地和属民，为※爱马克和※鄂托克的首领，并担任太师、丞相、宰桑等职务，故称为有权者。蒙古族当时实行氏
即“库合真”(1109页)。