词语吧>历史百科>民族起源>沙陀

沙陀

古族名。一作沙陁。西突厥别部,也称沙陀突厥。据说为处月种,以朱耶(朱邪)为姓,一说“处月”、“朱耶”为同音异译,皆系“沙碛”之意。唐贞观(627—649)年间,居金娑山(今新疆尼赤金山)以南,蒲类海(今新疆巴里坤湖)之东,因境内有大碛(今古尔班通古特沙漠),故名,汉语意译为沙陀。一说沙陀系由回纥与大月氏融合而成之民族,沙陀即萨尔特(印度语“商贾”之意)。或谓沙陀为同罗、仆骨之后原隶属于西突厥,后部分归附唐朝。唐高宗永徽二年(651),阿史那贺鲁反唐后,朱耶孤注亦杀招慰使单道惠,引兵据守牢山,次年为唐将擒杀。四年(653,一说五年),唐在处月地设置金满、沙陀2州,以其首领为都督。龙朔二年(662),朱耶金山随武卫将军薛仁贵征铁勒,擢授墨离军讨击使。武后长安二年(702),晋升为金满州都督,累封张掖郡公。后其子朱耶辅国继位袭爵。玄宗先天元年(712),因吐蕃侵扰安西,率部徙北庭,遣使入唐朝贡。后其继位者朱耶骨咄支、朱耶尽忠皆受唐封爵。“安史之乱”前后,唐无暇西顾,沙陀曾一度依附回纥。贞元(785-804)中,因不堪回纥暴签,朱耶尽忠率7千帐归附吐蕃,共破北庭,迁至甘州(辖境相当今甘肃高台以东弱水上游)。后遭吐蕃猜疑,于宪宗元和三年(808),率3万余落,沿乌德鞬山(杭爱山,一说祁连山)东归唐朝,吐蕃追击,死伤逃散大半,尽忠战亡。朱耶执宜率余部近万人、骑3千至灵州(治今宁夏灵武西南)附唐,安置于盐州(治今陕西定边),设阴山府,以执宜为阴山府兵马使,尽忠弟葛勒阿波为左武卫大将军,兼阴山府都督。次年,令沙陀举军随河东节度使范希朝迁往河东,希朝从中选骁骑1200人,组成沙陀军,设军使统领,余众安置于定襄川(今山西忻县一带),而执宜驻守神武川黄花堆(今山西山阴县东北),称“阴山北沙陀”。后王锷节度太原,建十府处之,以分其势。大和四年(830),执宜为代北行营招抚使,率部据云、朔2州塞下,修废府(栅) 11座,署众守卫,捍御北边。懿宗(859-873年在位)时,子朱耶赤心讨吐蕃及助唐镇压庞勋义军,赐国姓李氏,名国昌,列入皇籍,为五代后唐建国者之祖。国昌子李克用以镇压黄巢起义军,被封为河东节度使、同中书门下平章事、陇西郡王,后又赐号“忠贞平难功臣”,进封晋王。自此20余年中,与朱温(朱全忠)争夺中原霸权失利。子李存勖于癸未年(923)即帝位,灭后梁,都洛阳,建立后唐。其后建立的后晋石敬瑭、后汉刘知远及其弟北汉刘崇,均为沙陀人(或与沙陀融合者),与李克用并称沙陀三族。沙陀自贞观末降唐以来,一直与中原保持密切的政治、经济、军事、文化联系,逐渐汉化。参见“后唐”(825页)、“后晋”(825页)、“后汉”(824页)、“北汉”(526页)。

猜你喜欢

  • 清宗室九等封爵

    清廷初封其显祖塔克世本支的九等爵位。崇德元年(1636)四月,皇太极以“清”号立国,即帝位,始定王公以下九等爵。其名次循序为“和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军

  • 海乙寺制

    中国伊斯兰教的一种制度。清同治(1862—1874)年间由阿拉伯、中亚等地传入,行于甘肃、宁夏、青海等回族地区。“海乙”或译“罕义”,阿拉伯语意为“大的”、“总的”、“中心”。即由一个“海乙”(大)寺

  • 盏达副宣抚司

    明代傣族土司。正统十四年(1449),析※干崖宣抚司地置。治所在今云南盈江县西北莲花山。时干崖宣抚司刀怕便为宣抚,朝京师,赐名思忠,以其子刀思效为副宣抚,居盏达。虽为干崖宣抚司之贰,然自相承代。明末,

  • 厮铎督

    宋代凉州(今甘肃武威)吐蕃六谷部大首领。兄※潘罗支死后,经六谷部众公推,承袭大首领职。被宋授为朔方军节度、押藩落等使,依宋抗夏,发展与宋的政治、经济、文化往来。景德二年(1005)二月,遣甥呵昔与凉州

  • 松巴著经雕版

    内蒙古呼和浩特乌素图召法禧寺中保存之松巴堪布用藏文写成的经、律、论、医、算等五种著作的木刻版。每块雕版长49厘米,宽7厘米,共3450块。据说为乌素图召第三世活佛罗布桑旺扎勒幼年赴青海塔尔寺学经,拜松

  • 扈从东巡日录

    书名。清高土奇撰。2卷。康熙二十一年(1682)作者以少詹事的身份,随康熙帝玄烨第二次东巡,记述了从北京至吉林80日行程中的见闻及各地风俗,是研究东北边疆及满族风俗的重要史料。有《辽海丛书》、《小方壶

  • 蒲速盌斡鲁朵

    见“长宁宫”(366页)。

  • 完颜可喜

    ?—1162金宗室、大臣。女真族。完颜氏。太祖阿骨打孙,卫王宗强子。以宗室子,累官唐括部族节度使,降忻州刺史。正隆六年(1161),海陵王遣使欲杀之。闻世宗完颜雍即位于东京(今辽宁辽阳),弃州与兄归化

  • 阿鲁

    ①元代云南孟定路土官。傣族。忽甸土官忽鲁马子。至元二十九年(1292)十二月,受麓川路军民总管达鲁花赤阿散之子招,入觐元朝,进金索、鳞胆、毡衣、虎豹皮等,并进言:其地东南邻境,未附者约20万,慕化愿附

  • 合木里

    即“哈密”(1630页)。