南北朝时东西魏军间之战役。西魏大统三年(东魏天平四年，537)正月，东魏军兵败潼关后，丞相高欢为雪耻，乘西魏丞相宇文泰攻占恒农(今河南灵宝北)之际，亲率20万军进攻西魏。闰九月，高欢军自壶口(今山西吉县西南黄河畔)经蒲津(今陕西大荔东)渡黄河，过洛水，进屯许原(今陕西大荔南)西，直指长安(今陕西西安西北)。宇文泰闻讯亲率万人自恒农回师渭水南，征诸州兵迎战。为及时阻止东魏军逼近长安，乘其远道奔袭兵疲之机，不待州兵齐集，即令部卒造浮桥于渭水，轻骑渡渭。十月初一，进至沙苑(今陕西大荔南)，与东魏军相距60里。宇文泰派部将达奚武领数骑穿东魏军服侦察敌情后，决定在沙苑以东10里苇深土泞的渭曲设伏，以部将赵贵、李弼率众分置东西，背水列阵以待。次日午后，东魏军进入伏击区，见西魏军少，未等列阵便争相进攻。宇文泰伏兵奋起，骠骑大将军于谨领六军配合作战，李弼率铁骑横击，大破东魏军，高欢仅率数骑脱逃，宇文泰追至黄河畔，选甲士2万留守，班师。此战，宇文泰等根据地形特点，设伏歼敌，获得大胜。高欢骄傲轻敌，丧失甲士8万，弃铠仗18万，使东魏实力大为削弱。
见“夷离毕”(760页)。
?—1432※东察合台汗国第八代汗。《明史》称别失八里王。蒙古族。※黑的儿火者之孙，失儿阿里之子。1417年弑※纳黑失只罕汗，被※朵豁剌惕部※异密※忽歹达拥立为汗。统治时期，由于瓦剌势力向西发展，入据
见“对音库尔呼图克图三世”(643页)。
1859—1928桂系军阀。原名亚宋，字干卿。广西武缘县宁武乡人。壮族(一说汉族)。出身贫寒，早年投身会党，后被举为首领，聚游勇活动于龙州一带。中法战争爆发后，率众投奔唐景崧参加抗击法国侵略军。中法停
约1695—1763清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。祖父喇嘛扎布，虔信佛教，曾去西藏觐见班禅额尔德尼，归来时，适值此孙出生，为之起名罗布桑嘉措。7岁从伊克昭盟一禅师为徒。学越2年
汉藏语系藏缅语族的语支之一。主要分布在中缅边境和中印边境东段一带。在中国境内，主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州、怒江傈僳族自治州，西藏自治区的洛渝和察隅地区。使用人口不足5万。在国外，主要分布在缅
居于台湾山地的高山族一支。人口只有1075人(1975年)。分布在今阿里山和五峰山一带，现分属新竹县的五峰乡和苗栗县的南庄乡。村落分两种：一为同一氏族若干户组成;一为几个不同氏族的若干户组成。每个氏族
元代社会的基层行政组织制度。“坊”指城关中的基层行政设施“隅”和“坊”;“里”指农村中的基层行政设施“乡”和“都”。元制：城市录事司下分设隅、坊二级，隅设职事人员隅正，坊置坊正。农村中分设乡、都二级，
台湾高山族赛夏人盛行的一种占卜方法。过去赛夏人凡遇疑难问题或染疾，用一碗盛满清水，放入一根小草，然后在碗中立细竹管一支，祷告后，以耳就竹管听之，据说能听到“精灵”的提示，解决疑难和祛除疾病。
传说中的一种毒虫。最早见于《左传》：“皿虫为蛊”。《隋书·地理志》：“五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，命自相啖，余一种存者留之，蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人。因食入人腹内，食其五藏