突厥文碑铭。又作苾伽可汗碑。1889年俄国雅德林采夫在今蒙古国鄂尔浑河流域和硕柴达木湖畔发现。今碑仍存原地。碑身以大理石制成，上刻突厥文和汉文两种碑文。碑石已断为4块。其形制与※阙特勤碑完全相同。碑建于唐开元二十三年(735)。由也里特勤撰文，内容与阙特勤碑大体相同，记述主碑人后突厥汗国创建者阿史那骨咄禄长子※毗伽可汗生平与武功。是目前保存较好，字数最多的突厥文碑铭之一。现有韩儒林、耿世民两种汉译文本。汉文碑文由唐玄宗撰文，内容异于突厥文碑。对研究古突厥史、突厥文及唐与突厥的关系均有极重要价值。
古国名。夜郎国境内的小国。地在今贵州福泉一带。传说楚顷襄王时，遣将庄傒(又作庄豪)伐※夜郎，军至且兰，椓船于岸。以且兰有椓船牂柯处，改名※牂柯(即系船杙也)。秦至西汉时，为夜郎国一小邑。汉元鼎六年(前
见“庆州”(878页)。
见“仲译钦布”(799页)。
※东羌的一支。元初四年(117)，汉中郎将任尚募其首领号封刺杀羌民起义政权天子※零昌，得封为羌王。起义军从此瓦解。
哈尼语音译，意为“捏团子”。即哈尼族春节。该族以十月为岁首，年节一般在十月的第一个龙日(或虎日)开始，节期6天。此时农作物收获完毕，猪肥时节，各家宰杀牲畜、舂糯米粑粑、蒸年糕、染黄糯米饭、酿甜酒等共祭
1713—1750清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于内蒙古乌喇特中旗。台吉察罕之子。蒙古族。康熙五十一年(1712)，席力图呼图克图四世圆寂后，经寻访被确认为转
即七蕃。见“五姓蕃”(263页)。
现仅见刻有契丹文字的石棺。早年出土，为当地农民改为猪槽，1977年于辽宁省建昌县素珠营子乡耿杖子村发现收存。质地沙岩，呈长方槽形，长64.5厘米，宽41厘米，高44厘米。四面皆雕刻，正面刻饰门窗及图案
代王拓跋什翼犍(北魏昭成皇帝)年号。338—376年，凡39年。
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆