比拉勒·艾则孜
1920—1945
民国时期新疆乌孜别克族诗人。又译波拉勒·艾则孜。新疆伊宁人。1938年开始写作。作品感情真挚，富有思想性，多为歌颂祖国及抗击日本帝国主义侵略的英雄儿女。1945年在阿克苏与黎特夫拉·魏特里夫组织暴动时，因叛徒告密，被国民党杀害。主要作品有《统一》、《美丽的新疆》、《祖国的风彩》、《敌人想干什么?》、《格则勒》、《母亲与女儿》等。其《诗集》部分已被译成汉文。
民国时期新疆乌孜别克族诗人。又译波拉勒·艾则孜。新疆伊宁人。1938年开始写作。作品感情真挚，富有思想性，多为歌颂祖国及抗击日本帝国主义侵略的英雄儿女。1945年在阿克苏与黎特夫拉·魏特里夫组织暴动时，因叛徒告密，被国民党杀害。主要作品有《统一》、《美丽的新疆》、《祖国的风彩》、《敌人想干什么?》、《格则勒》、《母亲与女儿》等。其《诗集》部分已被译成汉文。
18世纪新疆维吾尔族诗人。和田人。自幼好学，曾取道莎车到喀什噶尔(今喀什)读书。作品有《格则勒》等。主要以爱情为题材，也写过不少劝人忠诚向善、争取和平的著作。其诗歌抒情、优美，语言通俗、明快，富有人民
高句骊初期的别称。卒本，为水名，《好大王碑》作“忽本”。因高句骊国始祖朱蒙自夫余南逃至“沸流谷(沸流水为今浑江)忽本西”的山上筑城建都、立国称号得名。一说“卒本”有广狭二义，广义即卒本夫余，是高句骊的
一作“虎北口”。关隘名。在今北京市密云县东北部。长城要口之一。古为北军进兵幽州常取之道。关口两旁山势陡削，形势险要，易守难攻。清康熙时(1662—1722)曾设直隶总督，驻此。
书名。明苕上愚公(即茅瑞征，字伯符，归安人)撰。1卷。内容共分4篇：首篇女直，记秦汉以来女真族之历史沿革;次篇海西，记南、北关王台、祝孔革所部族发展变化;三篇建州，记王杲阿台之事迹及努尔哈赤兴起;四篇
书名。罗福颐撰。1卷，外编1卷。本书据王仁俊《西夏文缀》增辑《续资治通鉴长编》、《三朝北盟会编》、《甘肃通志》、《欧阳文忠集》、《西夏纪事本末》、《西夏书事》中所收之录文，及当时新发现之西夏遗文共38
1624年葡萄牙传教士安夺德等在西藏阿里古格王国首府扎布让及日土建立传教会(站)后，古格王大力支持传教士传播天主教以取代藏传佛教。古格藏传佛教僧人对此进行各种抗争。1626年冬和1627年春，古格王下
西夏依附于官田(公田)的农业劳动者。可自立门户，其地位有时发生变化，或被当作赏赐的礼物。夏天祐民安五年(1094)，凉州(今甘肃武威)《重修护国寺感应塔碑铭》记载崇宗李乾顺以官作4户赏赐该寺。
金大臣。曷懒路爱也窟河人，后徙真定(今河北正定县)。女真族。乌古论氏。以勇略被完颜宗辅选充扎也(侍从)。后从完颜宗弼(兀术)征战，补曲院都监。皇统元年(1141)，领汉军千户、历迁同知郑州防御使事、太
即“滇黔土司婚礼记”(2402页)。
?—485宕昌羌国王。※梁弥治之子。父卒，袭位，遣司马利柱奉表贡方物于北魏。杨文度叛魏，围武都(今甘肃武都东南)，遣其二兄率众救之，破文度。魏文帝时，遣子桥表贡朱砂、雌黄、白石胆各百斤，后岁以为常，朝