元代云南大理第十代总管。亦称信苴功，《明史》作段得功。白族。大理人。※段隆子(一作※段义子)，※段光弟。元惠宗至正四年(1344，一作五年，或作英宗至治元年，即1321)，袭任承务郎、蒙化知州。六年(《百夷传》作八年)，奉命为前锋出征麓川路(在今云南西南瑞丽一带)土官思可法。十二年(1352)，升大理总管，旋升云南行省参政。二十三年(1363)，因万胜(明二)率红巾军攻入云南，梁王等逃奔威楚(今楚雄)，遂应梁王之召请，率兵东援，败红巾军于关滩(在楚雄西)，火烧古田寺，进至回蹬关(在今云南禄丰县境)，再败红巾军于七星关(一说在今贵州毕节县境)而回。自是威望大著于西南，受封云南行省平章，妻梁王女阿��公主，留居中庆(今昆明)。二十四年，返大理不久，因恋公主再至中庆，为梁王所忌，疑有“吞金马，咽碧鸡”(昆明附近二山名，意指吞并全云南)之心。梁王先密令阿��以孔雀胆毒杀之，阿��未从，劝夫君归大理避祸，不听。最后被梁王以计诱杀于昆明通济桥。阿��命以王礼殓之，送归大理。郭沫若著历史剧《孔雀胆》即以此为题材。一说卒于至正二十六年(1366)。
契丹王朝管理※著帐户的机构。官设“著帐节度使”和“著帐殿中”。下置“承应小底局”，有笔砚、寝殿、佛殿、司藏、司马、鹰坊、汤药、尚饮、盥漱、尚膳、尚衣、裁造等小底，负责各类杂役之事，统领著帐户为皇室服役
?—1618明代海西女真乌拉部首领。又作卜章台、卓古，号何叱耳。女真族。与哈达部同祖。纳齐布禄七世孙，布干第三子，满泰之弟。乌拉部长。明万历二十一年(1593)六月，结扈伦四部掠建州努尔哈赤村寨。九月
金代早期官名。女真汉语音译，“移赉”意为“三”，“勃极烈”为“官长”之意，合为“第三位重臣”。因在勃极烈系列中位次于国论勃极烈和忽鲁勃极烈，故名。阿骨打建国后，设谙班、国论、阿买、昃四勃极烈共掌国政，
书名。南宋赵珙(旧误为孟珙)撰。1卷。南宋宁宗嘉定十四年(1221)，作者奉使蒙古军前议事，至燕京(今北京)，见到总领蒙古军的木华黎国王。归后将亲身闻见著录成书，记述成吉思汗时期蒙古国的事迹。全书分立
见“峒蛮”(1646页)。
即“启民可汗”(1174页)。
鄂伦春族中萨满用以登记各种神的一种神具。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。为一长方形细木棒，长47公分，每边宽2.6公分，一端系有多种颜色的布条。萨满(巫师)每年或隔年祭祀一次神
蒙古自治运动的各派在内蒙古东部地区建立的自治政府。1946年1月16日，在兴安盟葛根庙(今乌兰浩特地区)召开东蒙古人民代表大会决定成立，发布《东蒙古人民自治政府施政纲领》、《自治法》和《成立宣言》，博
元军事机构。统钦察、乃蛮、捏古思，那牙勤等4千余户。原为合赤温后王合丹所辖辽左诸部人众。至元二十四年(1287)，合丹附叛王乃颜作乱，兵败投降，次年，复结诸王火鲁火孙叛，为皇太孙铁穆耳率玉昔帖木儿蒙古
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说其为凶神，常找人附体使人生病或说胡话。过去鄂伦春人为避免其带来灾祸而供奉之。神偶是用一小段木头刻成的人像。祭物是狍子，祭祀时用狍