鄂伦春、鄂温克和达斡尔等族向清朝贡纳貂皮和互市的场所。亦作出尔罕。源于蒙古语“楚固拉干”一词，意为“盟会”。初设在今黑龙江省齐齐哈尔城西北40里之因沁屯，乾隆六十年(1795)，改在城中。清制：布特哈所统鄂伦春等族，“无问官兵散户，身足五尺者，岁纳貂皮一张”。每年五月草青时举行。贡貂按质分4等，由清廷派官员驻其地负责验收。届时，将军、副都统坐堂上，协领与布特哈总管分东西席地而坐，“详视而去取之”。合格者盖小印于皮背，封存备送京师;不入选者断其一爪掷还之。凡贡貂合等足数者，给一年俸银或赏物;额外入等貂皮，按定价给银。各族所贡貂皮，以鄂伦春族的为佳，尤以雅发罕鄂伦春的为最佳。贡貂后，准纳貂诸族以未入选之貂皮和其他猎品进行互市。是时，邻近的蒙古人赶来牲畜，汉族运来粮、盐及各种手工业品，就地交换，凡20余天，成为清代嫩江流域一带各族的重要贸易集市。后因清官员在选貂过程中作弊，故意将合格品压等，“掷还”，又暗以低价强买，加之貂鼠日减，使贡貂诸族苦不堪言，不满情绪日增，迫使清廷于光绪二十年(1894)取消纳貂制度。此互市场所亦随之消失。
?—1895清末撒拉族、回族反清起义领袖。一作俾西麦干。青海循化(治今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。平民出身。光绪二十一年(1895)，与※马古禄班率众起义，围攻循化城，兵败，被解送兰州杀害。参见“河
明云南彝族土官名。武定府原为南诏三十七蛮部之一罗武部。元至元七年(1270)，改武定路。明洪武十四年(1381)，进克云南，女土官总管高胜上缴元所授印信、金牌，备粮千石赴金马山接应明军，归附。次年置府
毛南族民歌的两种形式。一般单独称为“比”或“欢”。因其后分别带有“罗嗨”、“罗喂”的衬词，故统称为“比欢”或“罗嗨罗喂”。“比”可以分为“比条”、“比单”、“比早”和“比三纽”四种，有七言、六言、五言
即“羌娜”(1140页)。
①山名。其名始于春秋。唐时有大积石山与小积石山之分。大积石山，《唐书》称紫山，又称阿尼玛卿山、玛积雪山。“阿尼”，安多藏语音译，意为“先祖老翁”;“玛卿”，古代藏族部落姓氏，意为“美好幸福”、“雄伟壮
即“奥鲁”(2252页)。
明彝族土官名。元至元十三年(1276)置乌撒路军民总管储，参用土官。明洪武十四年(1381)，明征南将军傅友德率军抵曲靖，都督胡海洋部抵永宁，故元右丞女土官实卜集兵于赤水河抗拒，战败降附。十六年，其地
1507—1544藏传佛教噶玛噶举派黑帽系八世活佛。藏族。生于西藏东部康区的当曲。被司徒仁波切迎至噶玛寺，与贡钦司甫哇相会。5岁被迎到康地类乌齐贵族洛隆巴府邸。明正德八年(1513)，从杰曹珠古受近圆
蒙古国将领。又译秃薛。蒙古土别燕氏。元中书右丞相※线真之父。初从铁木真(成吉思汗)统一蒙古诸部。在蒙古灭金之战中，任拖雷西路军先锋。太宗四年(1232)，大败金军于钓州(今河南禹县)三峰山，尽歼金军精
考古出土具有代表性的契丹器物。陶质。生活用品。以壶颈长故名。敞口，溜肩，鼓腹，瘦足。用以盛酒。内蒙古乌达盟康家营子辽墓壁画所绘侍奉图中，在几案上置有此器。