清末民初蒙古族学者。字巨川、孟匡。广西桂林人。九世祖忽必烈后裔，云南梁王之后。清乾隆年间其曾祖梁堂始迁广西，遂为桂林人。9岁其父梁承光逝世，家境日渐贫苦，母训读甚严。20岁即出为塾师。27岁举顺天乡试，任慈幼堂义塾司事。33岁入为李文田学使之幕僚。36年到那公爵坐馆。37岁为孙毓汶记室。40岁为内阁中书。曾以修皇史晋升侍读，加四品官衔。48岁任民政部部员。1911年辛亥革命后，辞职。其著作有《遗笔汇存》1卷、《辛壬类稿》上下卷、《别竹辞花记》1卷，均收入《桂林梁先生遗书》中，此外有《庚娘传》2册。因不满时局，遂于1918年投北京积水潭而死。
傈僳语音译，亦称“玛甲伯”，意为“为死者指路”。旧时云南怒江等傈僳族祭奠死者的仪式之一。当有人去世时，丧家用猎枪向天空鸣放三枪以报丧，同村寨的人听到枪声便自觉前去帮办丧事。先替死者洗澡、梳头和换新衣服
见“多罗斯水”(852页)。
参见“菁民”(1988页)。
古城遗址。位于新疆若羌县罗布泊地区。东北距楼兰古城49.6公里，西南距米兰114.4公里。古城东墙长163米，南墙长82米，西墙长160米，北墙长87.5米，城周492.5米。呈长方形。城内布局，北半
清代官名。亦作按班、谙班。满语音译，“总管大臣”、“大官”或“大人”的意思。清入关前，专用于亲近重臣，如天聪八年(1634)定总兵官为“昂邦章京”，分三等。统治全国以后，文官三品、武官二品以上，均可称
见“完颜亮”(1145页)。
赫哲族旧时祭祖仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人每逢旧历年除夕，均给死去的先人烧纸，俗称烧包袱。民间认为，是夜死者灵魂回家，晚辈要送其零花钱和食物。烧纸在垃圾堆或灰堆旁，下放茅草，将
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作巴尔达河卫。永乐五年(1407)三月， 卜鲁丹河等处女真首领管秃等来朝，以其居地置卫，与野儿定河卫同时设立。在前苏联境内黑龙江中游左侧的波罗穆丹河流域。其地产东北虎。
1745—1832清宗室。满洲镶白旗人。爱新觉罗氏。高宗第八子，仁宗之兄。乾隆四十四年(1779)，封仪郡王。嘉庆四年(1799)，进封亲王。十七年(1812)，以武英殿刻高宗圣训，误书庙讳，罚王俸三
古州名。一作蒋州。唐长安四年(704)，以沅州之夜郎、渭溪二县置舞州。开元十三年(725)，更名鹤州。二十年(732)，更名业州。大历五年(770)，又更名奖州，即今湖南芷江县西。今有侗、苗等族居其地