清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于年都乎家。由东科·索南嘉措活佛等认定为阿旺程列之转世，由堪庆·根登嘉措受戒出家。乾隆十三年(1748)，由千名僧人组成仪仗队迎至隆务寺坐床，后居塔尔寺夏日大拉让。十八年(1753)，入经院学习。二十一年(1756)，任密宗学院法台。二十四年(1759)，任隆务大寺闻思堂堪布。次年，由堪庆仓授具足戒。二十九年(1764)，于佑宁寺拜谒章嘉·瑞贝多吉大国师，结成法缘。次年，遣人赴北京朝觐，乾隆帝赐以诰封敕书。三十二年(1767)，返回本寺。三十八年(1773)，建时轮金刚密乘学院，任法台。四十四年(1779)，亲往塔尔寺朝见六世班禅贝丹意希，聆听经法。五十一年(1786)，赴藏朝拜八世达赖喇嘛强白嘉措和班禅大师，达赖赐以堪布衣饰。回隆务寺后，于五十四年(1789)，往曲藏寺拜谒章嘉大国师。五十六年(1791)，应直朵尔活佛洛桑旦白坚参之请，于大法会上授灌顶。绘画七轴《噶登画传》及金刚坛城画。从西藏纳塘迎请《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经存入隆务寺。著有《宝道三要疏》。
西夏侍卫军名。由党项豪族善弓马者精选5千人组成，分三番宿卫，人月给米2石作为给养。
清代西藏地方政府官员。藏族。七世达赖喇嘛※格桑嘉措亲族。索伦彭错之子。道光二十一年(1841)，任一等台吉，同年被派往蒙古慰问哲布尊丹巴呼图克图。二十七年(1847)，随噶伦沙扎赴察雅(乍丫)巡视，得
清代武官。达斡尔族。姓鄂济氏，隶黑龙江正白旗。顺治(1644—1661)时，以委署参领转战湖南、广西等地。入云南后，败明将何兴祖于黄草坝，克昆明，授骑都尉世职。
即“拜生达”(1663页)。
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。辽世宗宫卫※积庆宫下之一石烈名兮腊。
内蒙古自治运动联合会所辖的一支武装。1945年11月，内蒙古自治运动联合会建立，国民党傅作义部队中的三支蒙古武装，不满国民党的民族歧视政策，弃暗投明，经过整编，改为骑兵独立旅，由李森任旅长，寒峰任政治
金大臣。本名左靥。自号冷岩。女真族。完颜氏。学者※完颜希尹孙，昭武大将军把答子。海陵王贞元二年(1154)，袭祖谋克。世宗即位，充符宝祇候，授通进，任彰德军节度副使，历迁北京(今内蒙古宁城县西北大明城
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称启台鄂拓克。乾隆二十三年(1758)，归附清朝。有众4000余户，与霍索楚鄂拓克同驻牧于塔拉斯河流域，距※察哈尔萨雅克部、※萨尔巴噶什部6日程。主要从事畜牧业。归喀什
边款刻有契丹大字的铜镜。1958年夏于辽庆州(今内蒙古巴林右旗白塔子)遗址出土。现藏内蒙古博物馆。八瓣形，外缘直径14.5厘米。镜背中心有纽，纽有系穿。纽周铸花草图案，外圈铸汉字八卦“乾坎艮震巽离坤兑
即“王万庆”(205页)。