晋代吐谷浑王。吐谷浑氏。※视罴子。晋安帝隆安四年(400)，父卒，以年幼，由叔乌纥堤继为吐谷浑王。后自称世子。义熙元年(405)，吐谷浑遭西秦乞伏乾归袭击，乌纥堤兵败走死后嗣立，率所部数千家奔保莫何川(今青海贵德西南)，自称大都督、车骑大将军、大单于、吐谷浑王，号戊寅可汗。史称其英武，有“振威梁、益，称霸西戎，观兵三秦，远朝天子”之志。励精图治，轻徭薄赋，信赏必罚，众庶乐业，势力日盛，邻近诸部相率归附。旋收复漒川(洮水以西)失地，并于义熙七年(411)率部击败南凉秃发傉檀太子虎(武)台，取浇河(今青海黄河南岸贵德县南)。为西秦所忌。八年，乞伏炽磐率骑2万进讨吐谷浑别部阿若干(一说为树洛干)于赤水(今甘肃岷县东)，阿若干败降。九年，复大破树洛干于浇河，虏其部众3千余户。同年，又先后败之于泣勤川、长柳川等地。十三年(417)，复击之于塞上(今甘肃临潭以南)，并破其弟阿柴(又作阿豺)于尧杆川(塞外)，屡遭战败，退保白兰(今青海都兰、巴隆一带)，惭愤发疾而卒。谥武王。
隋唐时期在今中亚阿姆河与锡尔河流域建立的九姓政权通称。又称“九姓胡”。九姓政权分别为：康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史。其中以曹、安2姓为最。九姓皆本于康，原居祁连山北昭武城(今甘肃临泽县境)，
见“东乡族”(510页)。
1584—1635藏传佛教噶玛噶举派红帽系六世活佛。藏族。与云南丽江纳西族土司木土增结缘，留居丽江传法，协助木土司刻印藏文大藏经。木土司根据蔡巴《甘珠尔》经底本主持刻印，特邀其编纂和校订，明万历三十六
见“安答”(905页)。
指新疆玉。《管子》云：“贵用禺氏之玉”。禺氏即月氏之异译。时月氏分布于今敦煌一带，地当新疆进入中原之孔道，故中原人称新疆玉为禺氏玉。
白族戏剧。是在※大本曲的基础上形成的。唱腔有20多种，唱词基本上仍采用“七七七五”(前3句7字，后1句5字为一段)的民歌形式。唱腔曲牌按生、旦、净、丑划分。演唱时主要以白族民间乐器唢呐伴奏，配有锣鼓。
书名。中国第一部论述历代典章制度的专史。唐杜佑撰。200卷。代宗大历年间(766—779)始撰，德宗贞元十七年(801)成书。此书以事类为中心，分《食货》、 《选举》、 《职官》、 《礼》、《乐》、《
见“内管领”(308页)。
即“稠雕”(2367页)。
辽代女真五国部之一。一作蒲奴里、喷讷，金称蒲聂部，清文献作博诺、富珠哩、富奴里。《满洲源流考》谓：盆奴，满语(女真语)，雹也。明、清以来一般认为，今黑龙江省境汤旺河下游汤原县治隔河相对的香兰乡双河古城