苗族传统舞蹈之一。源于祭祀祖先时所跳的一种舞蹈。“刳长木空其中，冒皮其端为鼓。使妇人之美者跳而击之。”(《苗防备览》)。有单人、双人舞之分。单人舞时也另由一人击鼓腰打着拍节，一人则边舞边击鼓。鼓之大小不一，置于木架上，击拍者用30公分木棒，舞者用20公分长之鼓槌。也有用拳击鼓者。舞姿有数十种之多。有男女舞姿之分。姿态多取自生活、劳动及动物动作等，如梳头、挖耳、推磨，打铁、鱼跳、鸟飞、猛虎坐堂、狮子滚球等。盛行于湘西地区及黔东北等地。现已成为节日活动重要娱乐节目，并作为苗族传统舞蹈而得到发扬。
中国共产党领导的抗日回民武装。先是中共领导的新四军于1939年在安徽定远县王回岗区(今二龙乡)建立了清真队，属于回民抗日民兵组织。1942年随着王回岗回民自治区的建立，改为区清真大队，由回民沙跃华任大
清代驿站名。内蒙古喜峰口蒙古驿道上最后一站。据《黑龙江通志》卷62载，在景星旗西南20余里，东北距齐齐哈尔直路120里。
①旧时台湾土地面积计算单位。据《赤嵌笔谈》载：“台郡之田论甲。每甲东西南北各二十五戈，每戈长一丈二尺五寸，计一甲约内地十一亩三分一厘”。姚莹《东槎纪略》也言噶玛兰人“一甲抵内地十一亩有奇”。故1甲约为
以女儿名同母名世代相连的命名制度。产生于母系氏族繁荣期。其时，氏族和家族均以女子为核心，实行望门居和从妻居的对偶婚，丈夫不算妻方氏族成员，子女血统和世系只能依母亲计算，通行母女连名和母子连名。即女儿和
?—1705清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，索诺木子。驻牧库库博罗图。号墨尔根诺颜，掌喀尔喀左翼一旗，为八札萨克之一。康熙二十一年(1682)，受清赐给冠服、佩带
贵州开州各族人民反洋教斗争。同治元年(1862)正月十五日，开州夹沙龙地区人民祭龙灯欢庆节日。法国传教士文乃耳以教民信仰天主为由，令教民拒不参加节日庆典。群众与教民发生冲突。知州戴鹿芝以破坏礼俗为由，
大革命失败后，中共根据新的斗争精神及绥远地区具体情况所建立的党组织。1927年10月成立。王建功任书记，贾一中任组织委员，范建中任宣传委员。成员有惠志诚、陈国奇、李亮明等。机关设在巧尔气召内。任务是在
旧时广西大瑶山瑶族地区盛行的一种迷信习俗。从前该地瑶族认为每家所降生的小孩都是“花神婆”送来的，要使孩子健康成长，都得向“花神婆”表示酬谢，故称。孩子到15岁之前要随着年龄增长举行多次，如当地的“茶山
见“回跋部”(782页) ②见“辉发部”(2200页)。
西汉越人地方官员。番禺南越人。为人刚直，有谋略。武帝元狩六年(前117)，被交趾剌史罗宏举为都尉。不久迁任南海郡丞。后擢日南太守。从政期间，除弊兴利，厚生惠民，“民夷怀之”。卒后葬于马鞍山后。