词语吧>历史百科>民族起源>木华黎

木华黎

1170—1223

蒙古国开国功臣、大将。又译木合里、模合里、木诃里、摩和赉。札剌儿氏。生于斡难河(今鄂嫩河)东。孔温窟哇第三子。幼由父送给铁木真(成吉思汗)为奴,故世代为孛儿只斤氏臣仆。沉毅多智、雄勇善战,40年间追随铁木真,无役不从。随从灭蔑儿乞、克烈、乃蛮诸部,统一蒙古,屡立战功,深受器重,被誉为“犹车之有辕,身之有臂”。(《元史》卷119)。宋开禧二年(1206)蒙古国建立时,封左翼万户长,统汗庭以东至哈剌温山(今大兴安岭)的广大地区。与博尔术、博尔忽、赤老温称“掇里班·曲律”(意为“四杰”),世任怯薛(护卫军)之长,为十大功臣之一。太祖六年(1211),随从征金,大败金兵于野狐岭(今张家口西北)、会河堡(今河北怀安东)等地,尽歼金军精锐。八年,进逼中都(今北京),攻占益都、滨、棣诸城,于霸州招降史秉直父子及肖勃迭。九年,从汗围攻中都,迫金帝献女请和。后受命统军攻辽东、辽西,十年,平东京(今辽阳),陷北京(今内蒙古宁城县西),取锦州等城。十二年,封太师、国王, “子孙传国,世世不绝”。(《元史》卷119)承制行事,统领汪古、弘吉剌、亦乞列思、兀鲁兀、忙兀等蒙古军及契丹、脣、汉诸军,全权经略中原,总太行以南军政事宜,连年进攻河北、山东、山西各地。改变以往蒙古军春去秋来,只重抄掠的作法,开始占据城池,禁剽掠。陷蠡州、大名府、益都、密州诸城。十三年,克太原、平阳及忻、代、泽、潞、汾、霍等州。十四年,破岢、岚、吉、隰、绛诸州。十五年,收降真定武仙、东平严实,取河北诸地。十六年,破东平,取葭、绥德、坊诸州。十七年,拔同州、薄城,攻长安、凤翔不下。十八年,回师山西,三月,卒于闻喜。英宗至治元年(1321),追谥忠武鲁国王。

猜你喜欢

  • 启昔礼

    ?—约1232蒙古国开国功臣。又译乞失力、乞失里黑。斡剌纳儿氏。原属克烈部,为王罕部将也客扯连家奴。宋嘉泰三年(1203),闻王罕父子欲谋袭铁木真(成吉思汗),密告为备,使之幸免于难,得以取胜,因功获

  • 马依泽

    921—1005宋代天文学家。号渔叟。西域鲁穆国(今小亚细亚地区)人。信奉伊斯兰教。精于历算。宋太祖建隆二年(961),来中国居汴(今开封),将鲁穆文字姓氏音译为汉字马依泽,遂以马为姓。因用周显德钦天

  • 中国民族文字

    包括中国古代民族曾使用过和当代民族正在使用的文字。历史上曾使用现在已停止使用的文字有突厥文、回鹘文、察合台文、粟特文、于阗文、西夏文、佉卢字、焉耆一龟兹文、契丹大字、契丹小字、女真大字、女真小字、回鹘

  • 阿拜·库南巴依

    1845—1904新疆哈萨克族诗人、哲学家、思想家。自幼聪慧颖异,好学深思,曾自学阿拉伯语、波斯语、俄语。12岁起即开始诗歌创作。题材多样,作品富有人民性和现实性。自1886年起,又陆续将克雷洛夫、普

  • 高山族收获祭

    台湾高山族传统的农事祭仪。通常分为摘穗祭和报谢祭两段举行。各地祭仪不一,如曹人称收获祭为“冒卡瑶”,祭仪开始第一天先斋戒,第二天禁外宿,第三天洗涤衣服、器具,第四天携带酒、肉、糕等祭品至田间祭粟神并摘

  • 米恰尔

    藏语音译,意“游民”。旧时西藏地区的一个社会阶层。指一贯游手好闲,不务正业,有劳动能力,而主要依靠不正当方法,如行乞、卖淫、偷盗谋生者。与内地“游民无产者”不同的是在民主改革前仍保持着对农奴主的人身依

  • 竹王

    夜郎国首领。始见《华阳国志》。传说有一女子浣于豚水,有三节大竹,流入足间,推之不去,闻有声,剖竹见一男儿及长,有才武,自立为夜郎侯,雄长于夷濮中。以竹为姓,称竹王。据《后汉书·南蛮西南夷列传》:汉武帝

  • 乌武僚

    唐代南平诸僚之一。分布在今四川重庆东南,南川一带。地多瘴毒,中者不能饮药,故自凿齿。渠帅宁氏,后移至钦州(今广西钦州)境内。俗同※南平僚。今壮族与之有渊源关系。

  • 契玛

    朝鲜语音译,意为“裙子”。朝鲜族妇女传统服饰。流行于延边等地区。有长裙、短裙之分。长裙及于脚面,短裙仅齐膝下。有筒裙、缠裙之别。筒裙,是缝合成封闭样的筒状裙子,不开衩。上端按腰身打有许多细褶,并连着一

  • 岳木忽而

    见“玉木忽儿”(476页)。