望海堂
契丹王朝时期，辽太祖长子耶律倍所置藏书堂名。位置在今辽宁北镇医巫闾山山顶。耶律倍不仅出身显赫，并善文章，喜藏书，工绘画，知音律，精医药，为有辽一代著名的政治人物和文化人物。《辽史》本传称：“倍初市书至万卷，藏于医巫闾山绝顶之望海堂。”现原堂已不存，相传其址在今主峰望海山顶之望海寺处。
契丹王朝时期，辽太祖长子耶律倍所置藏书堂名。位置在今辽宁北镇医巫闾山山顶。耶律倍不仅出身显赫，并善文章，喜藏书，工绘画，知音律，精医药，为有辽一代著名的政治人物和文化人物。《辽史》本传称：“倍初市书至万卷，藏于医巫闾山绝顶之望海堂。”现原堂已不存，相传其址在今主峰望海山顶之望海寺处。
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。出身宗教世家。祖、父皆善写阿拉伯文经书。幼承家学，研习《古兰经》及阿拉伯文书法。刻苦努力，历年不辍。继承遗矩，博采众长，成一家风格。且毛笔、改兰书法
见“阿都优洛波哇抹阶凯族”。
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。?—1128。
1229—1309元朝将领。答禄乃蛮氏。※抄思次子。生于和林(今蒙古国哈尔和林)。初事窝阔台汗第三可敦(后妃)位下。元宪宗四年(1254)，袭父职，为副万户，镇守随、颍等处。六年，受命总辖随、颖之征镇
元代户类之一。中统元年(1260)立十路宣抚司，定户籍科差条例，将所有人户分为元管户、交参户、漏籍户、协济户等。交参户系指过去括户时曾经入籍，后来迁徙他乡，因而在当地重新登录著籍的人户。
?—832唐代回鹘汗国第十一代可汗。��跌氏。※怀信可汗子，※保义可汗弟。原号曷萨特勒(勤)。长庆四年(824)嗣位。唐册封为爱登里啰汨没蜜施合毗伽昭礼可汗(意为“受命自月
青海玉树第一代囊谦王。藏族。宋淳熙二年(1175)，与康区巴绒噶举派僧人勒巴尕布投南宋，往四川黎州(今汉源)，请官府颁发管领土地及建佛教寺院的文册，久之，遂为囊谦部落土官。他返回囊谦后，在今香达镇建巴
古县名。隋开皇五年(585)，改沙渠县置，治所即今湖北恩施县。南宋开庆元年(1259)，移治于城东倚子山。元至元十三年(1276)还旧治，二十二年(1285)废。土家、苗等族先民居此。
亦名青阳文集、余忠宣公集。书名。元代党项人余阙撰。因余氏曾耕读于青阳山，故名。9卷。卷1为诗集，卷2至卷8为文集，门人郭奎辑;卷9有诗14首、文8篇，张毅续辑。明正统十四年(1449)沅陵县丞高诚汇刊
见“达利水”(727页)。