清军与准噶尔部噶尔丹的一次重要战役。康熙三十四年(1695)，噶尔丹领兵3万，犯喀尔喀巴颜乌兰地区(今蒙古国境内吉尔嘎兰图)，扬言借俄罗斯鸟枪兵6万，谋大举内犯。清圣祖玄烨见其“往来飘忽，踪迹无常”，使科尔沁亲王沙律“伪与相结，诱其前来”，并于次年二月率军亲征。发兵10万，分东、西、中3路出击。5月13日，西路军于昭莫多(今蒙古国境内之宗莫德)与准军相遇。双方交战1日，胜负未决。清军遣兵袭准军辎重，别分兵攻其侧翼。准军阵乱，纷纷溃散。噶尔丹全军覆没，仅率数十骑逃往塔密尔。清军取得决定性胜利。经此战，噶尔丹遂一蹶不振。
近代壮族人民反对外国传教士侵犯中国主权的案件。亦称“马神甫事件”。清咸丰三年(1853)，法国天主教神甫马赖(Auguste Chapde-laine， 1814—1856)非法潜入广西西林壮族地区搜
藏族部落名。亦称阿拉克硕。在青海玉树境内，牧地横跨子曲河南北。百户驻龙喜寺，下辖百长部落19个，为玉树较早部落之一。明末清初，归青海蒙古和硕特部管辖，亲王达什巴图尔曾赠该部头人台吉爵位，并颁文册，划定
917—964五代、宋初边将。党项族。折从阮子。后晋时初署府州蕃汉马步都指挥使。后汉乾祐二年(949)随父入觐，授府州团练使。后周广顺二年(952)，与巡简使李处稠等御北汉军。三年十二月，击退北汉将乔
宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。天圣(1023—1032) 初，以兄彭仕汉唆众作乱，受父命杀仕汉。五年(1027)，父卒，献名马于宋，宋帝诏还其马，令袭下溪州刺史，赐
苗族之一支。居住在贵州威宁一带。有产翁坐褥习俗。父母将死俟气初绝时，将头扭向背后，谓之好看后人。今已无此习俗。详见“苗族”(1335页)。
满族传统的戏剧艺术形式。明末至清中叶，由击八角鼓演变而成。清末流行于今北京、沈阳及呼和浩特等地。八角鼓是满族击打乐器，为鼓书、单弦等曲艺伴奏。明嘉靖、隆庆间(1522—1572)，北京有击八角鼓“擅绝
见“萧得里特”(2002页)。
见“南京”(1586页)。
见“鸡冠壶”(1263页)。
解放前新疆乌兹别克族商行名。1881年塔什干乌兹别克人美尔沙里巴依和拉合满巴依创设，位于塔城。主要经营棉花、皮毛等土特产的出口，并输入俄货。不久，美尔沙里巴依移居乌鲁木齐。因招收通晓汉语的哈孜巴依为领