清军与准噶尔部噶尔丹的一次重要战役。康熙三十四年(1695)，噶尔丹领兵3万，犯喀尔喀巴颜乌兰地区(今蒙古国境内吉尔嘎兰图)，扬言借俄罗斯鸟枪兵6万，谋大举内犯。清圣祖玄烨见其“往来飘忽，踪迹无常”，使科尔沁亲王沙律“伪与相结，诱其前来”，并于次年二月率军亲征。发兵10万，分东、西、中3路出击。5月13日，西路军于昭莫多(今蒙古国境内之宗莫德)与准军相遇。双方交战1日，胜负未决。清军遣兵袭准军辎重，别分兵攻其侧翼。准军阵乱，纷纷溃散。噶尔丹全军覆没，仅率数十骑逃往塔密尔。清军取得决定性胜利。经此战，噶尔丹遂一蹶不振。
898—947五代后晋宗室、将领。亦作石赟，字德和。后晋高祖石敬瑭堂弟。初补太原牙将。及石敬塘即位，任飞皇城使，累迁曹州防御使。天福五年(940)，拜河阳三城节度使。岁余，徙镇保义，为陕州节度使。少帝
唐代佛教译经师。又称提云陀若那。原籍于阗。学贯大小乘经教。武则天永昌元年(689)致长安(今陕西西安)。住于魏国东寺，先后译出《华严经》分品及《法界无差别论》等经。
金代女真族姓氏之一。后改汉姓曰骆。
亦作敖包、脑包，蒙古语音译，意为“堆子”。始见于清代，又称“封包”。遍布内蒙古、青海、西藏、新疆等地。多以石块或沙土堆积而成，也有以柳条围筑，中填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座，内埋有铜佛像或金属利
白族民间曲艺。约产生于明代。是在白族民歌的基础上发展起来的。表演时由一人说唱，一人以三弦伴奏，音乐随唱词变化。曲调有三腔九板十八调。演唱者加以丰富的表情和手势，能够表现出复杂的思想感情和人物的活动，已
明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。蒙文史籍作爱达必斯达延诺延。孛儿只斤氏。※吉囊孙，※狼台吉(拜桑固尔)长子。嘉靖三十八年(1559)，随叔祖父俺答汗率数万人进入西海(青海)，败达延汗右翼叛臣卜儿孩，攻略当
辽圣宗天辅皇帝耶律隆绪年号。983—1012年，凡30年。
见“多布库尔路”(852页)。
即“吉里迷”(681页)。
黎语称“麦雄”，意为“五谷灵魂”。解放前黎族合亩地区每年收获时，在平均分配前得先留给亩头部分稻谷，通常是每块田不论大小取割下的稻穗1把至3把不等(盈握为1把，约1公斤)主要供亩头家享用，间亦有接济亩内