元朝将领。一作昂吉。本西夏甘州(今甘肃张掖)人，姓野蒲氏。随父野蒲甘卜降蒙古。父死，袭领其父军从征诸国有功。至元六年(1269)授本军千户，佩金符，从征淮南，率河西军加固信阳(今河南信阳南)，以扼宋咽喉。九年，加明威将军，升信阳万户，从平章阿术南征，以功历任淮西道宣慰使、参知政事、庐州蒙古汉军万户府达鲁花赤、行省左丞相、行尚书省右丞等职。灭南宋后，曾主张在两淮屯田，减汰江南冗官。世祖时命阿塔海远征日本，上疏请罢兵息民，不被采纳，果无功而还。屡为直言，虽取怒於世祖而辞不少屈。后终被世祖以微过开罪。
书名。又译《德乌教法史》、《德乌佛教史》。迪乌撰。1109年成书。先以手抄本传世，西藏古籍出版社1987年排印。是目前所见最早的一部藏文佛教史专著。全书3章：第一章讲述佛教在印度的产生及传播;第二章具
见“钦定皇舆西域图志”(1670页)。
参见“会同馆”(831页)。
见“吐豆发”(766页)。
德昂语音译，意为“伙头”。旧时云南德昂族村社中管理公共事务者。多数已世袭，或由当地土司直接任免。负责村寨内外行政事务，诸如征收门户捐、派粮、征兵，管理村社土地出租，接收绝嗣和迁出户的土地，给新来户分配
南诏设官仿唐制而自有其名，如王下最高军政大员有清平官，包括坦绰、布燮、久赞，犹唐之宰相。酋望、正酋望、员外酋望、大军将、员外，犹唐之试官。三托、六曹、九爽之主官，犹部或省的长官。内算官，犹唐之中书令，
见“谔勒哲炳鸿台吉”(2129页)。
蒙古语音译。“伊儒音”意为“普通”、“一般”，“宝得”意为“大牲畜”。蒙古僧俗封建主向属下牧民定期征收的一种赋税。每年春秋两期以※“宝得”为单位征收。征收赋税不是根据属民是否能承担，或承担的轻重，而是
即“扬越”(754页)。
即“头下军州”(631页)。