清代蒙古王公。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人，乌梁海氏。成吉思汗功臣者勒篾(济拉玛)后裔。色伯克多尔济子。同治七年(1868)袭郡王位，娶清皇族礼亲王之妹为福晋。任御前行走，在京值班，与清朝王公权贵往来甚密。生活奢侈，肆意凌虐属人。酷嗜京剧，斥巨资在王府偏院内修筑“燕贻堂”戏楼，聘京戏教师，选旗内子弟学艺唱戏，稍不如意，动辄痛笞。笃信喇嘛教。每日清晨念一遍藏语经卷，念经时持法器叩打近侍头部。进餐时也常责打侍餐的奴婢。重视子弟教育，其子贡桑诺尔布6岁时，即聘山东名儒丁锦堂教读，请喇嘛喀喇沁中旗蒙文学者伊成贤教习蒙、满文，对功课督责甚严。爱好作诗，撰有《如许斋诗集》稿。光绪二十四年(1898)四月病死，次年长子贡桑诺尔布承袭。
见“好屯卫”(937页)。
波斯语音译。又译为“阿衡”、“阿洪”、“阿浑”等。原意为“教师”。在通用于波斯语的穆斯林中，是对伊斯兰教学者或教师的尊称。在中国为伊斯兰教宗教职业者的通称。常有教长、宗教首领、掌教之意。一般主持清真寺
①明代蒙古的社会、经济单位。亦译鄂拓克。蒙古语音译。一说由粟特语演化而来，并出现在突厥语、蒙古语和通古斯语的各种方言中。明代，作为经济实体、社会组织和领地的名称，普遍存在于东西蒙古。范围和大小相当于元
相传为西汉词赋家。字长通(一作叔通)。叶榆(今云南大理)人。或谓“牂牁名士”。学赋于司马相如，受作赋之法：“合纂组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。赋家之心，包括宇宙，总揽人物，斯
元朝纸币之一种。简称中统元宝钞、中统交钞、中统宝钞、中统钞。世祖中统元年(1260)十月始印行，不限年月，诸路通行。面值分十文、二十文、三十文、五十文、一百文、二百文、三百文、五百文、一贯文、二贯文十
见“鞑靼”(2488页)。
西夏官员，党项羌族。夏景宗李元昊时(1032—1048)任容州刺史。天授礼法延祚四年(1041)十月，李元昊欲攻宋麟、府2州，命其率兵攻之，屡败，即引兵据府州(今陕西府谷)北之琉璃堡，分列三砦以守。宋
蒙古国建立前与铁木真(成吉思汗)抗衡的诸部联盟。宋庆元六年(1200)，蒙古部铁木真与克烈部王罕大败泰赤乌部于斡难河(今鄂嫩河)，声威大振，诸部皆畏威不安。哈答斤、散只兀、朵儿边、塔塔儿、弘吉剌(一说
?—1842清代西藏地方政府官员。藏族。初任仔琫。道光十九年(1839)，经驻藏大臣孟保等奏准，晋升为噶伦。办事谙练，二十一年(1841)，参与征剿森巴人侵藏，协办军务，统领士兵，不辞劳苦，奋勇杀敌，
明朝授予蒙古右翼土默特部首领的封号。隆庆五年(1571)，明蒙达成封王、贡市协议，始封俺答汗为“顺义王”，授予镀金王印，子孙世袭。俺答汗卒，长子辛爱黄台吉于万历十一年(1583)袭封。黄台吉卒，长子扯